類(lèi)烏齊縣,隸屬西藏自治區(qū)昌都市,位于西藏自治區(qū)東北部,昌都市北部,地處念青唐古拉山余脈伯舒拉嶺西部,唐古拉山余脈他念他翁山東端,三河(紫曲河、格曲河、昂曲河)流域。類(lèi)烏齊縣域內(nèi)屬高原氣候區(qū),為內(nèi)陸干燥氣候類(lèi)型?偯娣e6147平方千米。類(lèi)烏齊縣共有12835戶(hù)58285人,其中農(nóng)牧民人口共11133戶(hù)54457人。類(lèi)烏齊縣轄2個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng),縣政府駐地桑多鎮(zhèn)。
類(lèi)烏齊,藏語(yǔ)譯音意為“大山”。13世紀(jì)中葉,元朝實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的大統(tǒng)一,設(shè)置總制院(后改為宣政院)管理全國(guó)佛教事務(wù)和藏區(qū)政教事務(wù)。類(lèi)烏齊地方由嘎斯家族管理。1950年10月18日,中國(guó)人民解放軍解放類(lèi)烏齊。1959年5月,類(lèi)烏齊宗改為類(lèi)烏齊縣,并成立縣人民政府。2014年11月,撤銷(xiāo)昌都地區(qū)和昌都縣,設(shè)立地級(jí)昌都市。類(lèi)烏齊縣屬昌都市管轄。類(lèi)烏齊縣主要景區(qū)有益吉神山、德青頗章神山、色吉雪山、唐代柏林、伊日溫泉、崩勒溶洞、海市蜃樓湖和措嘎瑪神湖等自然景觀(guān);有類(lèi)烏齊寺(查杰瑪寺)、確雅瑪塔林、古墓葬、馬鹿場(chǎng)等人文景觀(guān)。
【行政區(qū)劃】
類(lèi)烏齊縣轄2個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng):
鎮(zhèn):類(lèi)烏齊鎮(zhèn)、桑多鎮(zhèn)
鄉(xiāng):伊日鄉(xiāng)、卡瑪多鄉(xiāng)、長(zhǎng)毛嶺鄉(xiāng)、濱達(dá)鄉(xiāng)、尚卡鄉(xiāng)、吉多鄉(xiāng)、崗色鄉(xiāng)、甲?ㄠl(xiāng)
【建置沿革】
類(lèi)烏齊,藏語(yǔ)譯音意為“大山”。 考古發(fā)掘的昌都卡若遺址、小恩達(dá)遺址和察雅煙多遺址等表明在5000年前,包括類(lèi)烏齊在內(nèi)的康區(qū)已有原始先民進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的定居生活階段。其粟類(lèi)谷物和貝飾的發(fā)現(xiàn),表明同黃河流域原始文化和沿海地區(qū)有一定的接觸,反映了以血緣為紐帶的原始村落形態(tài)。據(jù)漢文史料記載,公元前4世紀(jì)初,秦獻(xiàn)公“兵臨渭首”,原居于青海黃河河曲賜支一帶的羌人,避強(qiáng)秦之威,舉眾向西南遷徙,進(jìn)入四川西北部和西藏東南部,與當(dāng)?shù)赝林用裣嗳诤,繁衍發(fā)展為許多部族、部落,大部分散居于青藏高原東南部,逐水草而居,史稱(chēng)為“西羌”。是為康巴藏族的前身。 漢代,類(lèi)烏齊一帶屬“外象雄”。 唐初,屬蘇毗。7世紀(jì),松贊干布建立吐蕃政權(quán),諸羌部融入吐蕃。吐蕃政權(quán)設(shè)立“五茹”等行政建置。類(lèi)烏齊及周邊地區(qū)屬于“蘇毗茹”轄地,屬“下部多康三崗”的范圍。七八世紀(jì)之交,吐蕃攻打南詔時(shí),類(lèi)烏齊等地為前沿地帶。 唐末,奴隸貧民大起義摧毀吐蕃政權(quán),其原地域內(nèi)復(fù)分立為各個(gè)部落,各據(jù)一地,類(lèi)烏齊一帶為游牧部落。 13世紀(jì)中葉,元朝實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的大統(tǒng)一,設(shè)置總制院(后改為宣政院)管理全國(guó)佛教事務(wù)和藏區(qū)政教事務(wù)。宣政院下設(shè)3個(gè)宣慰使司都元帥府,其中“吐蕃等路宣慰使司都元帥府”(簡(jiǎn)稱(chēng)“朵甘思宣慰司”)具體負(fù)責(zé)包括類(lèi)烏齊在內(nèi)的今西藏昌都地區(qū)和四川甘孜藏族自治州等地區(qū)軍政事務(wù)。類(lèi)烏齊地方由嘎斯家族管理。 明代,先后設(shè)朵甘衛(wèi)指揮使司、朵甘衛(wèi)宣慰司,管轄類(lèi)烏齊等廣大康區(qū)。內(nèi)部仍由嘎斯家族統(tǒng)治。 明末清初,和碩特蒙古固始汗統(tǒng)治康區(qū),派德巴(營(yíng)官)駐昌都等地,督率土司,征收賦稅。類(lèi)烏齊為昌都德巴管轄區(qū)。 清康熙五年(1666年,藏歷第十一繞迥火馬年),類(lèi)烏齊嘎斯家族絕嗣,法臺(tái)繼任實(shí)行活佛轉(zhuǎn)世制,開(kāi)始形成由揚(yáng)貢喇章夏仲喇章“兩個(gè)喇章”和吉仲、帕曲,夏仲“三大活佛”治理時(shí)期。清雍正元年(1723年,藏歷第十二繞迥陰水兔年),雍正皇帝冊(cè)封第一世帕曲為“協(xié)理黃教諾門(mén)汗”名號(hào),將類(lèi)烏齊一帶封賜給帕曲活佛。清宣統(tǒng)二年(1910年,藏歷第十五繞迥陽(yáng)鐵狗年)六月,川滇邊務(wù)大臣趙爾豐在昌都推行“改土歸流”時(shí),在類(lèi)烏齊新設(shè)恩達(dá)縣,隸屬察木多(昌都)府。 民國(guó)初,類(lèi)烏齊仍由“三大活佛”管理。民國(guó)七年(1918年,藏歷第十五繞迥陽(yáng)土馬年),藏軍占領(lǐng)類(lèi)烏齊后,西藏地方政府設(shè)類(lèi)烏齊宗,派駐“拉尼”(相當(dāng)于宗本)管理類(lèi)烏齊政教,屬昌都朵麥基巧(總管)管轄,結(jié)束了“三大活佛”管理。民國(guó)二十三年(1934年,藏歷第十六繞迥陽(yáng)木狗年),民國(guó)政府派參謀次長(zhǎng)黃慕松赴拉薩致祭十三世達(dá)賴(lài)?yán)锿窘?jīng)昌都時(shí),在昌都設(shè)立蒙藏辦事處機(jī)構(gòu),監(jiān)管康區(qū)地方事務(wù)。翌年,民國(guó)政府任命類(lèi)鳥(niǎo)齊寺管家諾那為“西康宣慰使”,并在康定成立“西康宣慰使公署”。民國(guó)二十八年(1939年,藏歷第十六繞迥陰土兔年),西康省正式成立(省會(huì)康定),類(lèi)烏齊隸屬其管轄。但實(shí)際上西康省未在類(lèi)烏齊行使有效管理。 1950年10月18日,中國(guó)人民解放軍解放類(lèi)烏齊。 1951年8月,中共昌都分工委通過(guò)昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)派出軍事代表到類(lèi)烏齊開(kāi)展工作。同年9月,成立類(lèi)烏齊軍事代表處。同年10月,成立類(lèi)烏齊宗人民解放委員會(huì),隸屬昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)。 1951年11月5日,召開(kāi)類(lèi)烏齊宗第一次各族各界人民代表會(huì)議,經(jīng)過(guò)協(xié)商建立類(lèi)烏齊宗人民解放委員會(huì)(屬臨時(shí)性過(guò)渡行政機(jī)構(gòu)),管理統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教和建設(shè)、財(cái)政、文教、衛(wèi)生、獸防、郵電等工作。 1959年3月,西藏地方上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂,人民解放軍奉命平叛,并進(jìn)行民主改革,徹底推翻了“政教合一”的封建農(nóng)奴制度。 1959年5月,類(lèi)烏齊宗改為類(lèi)烏齊縣,并成立縣人民政府,隸屬昌都專(zhuān)員公署;同時(shí)成立中國(guó)共產(chǎn)黨類(lèi)烏齊縣委員會(huì)。 1968年5月,成立縣革命委員會(huì)。 1980年,中央召開(kāi)第一次西藏工作座談會(huì)后,中央給予西藏特殊優(yōu)惠政策。類(lèi)烏齊縣率先在農(nóng)區(qū)實(shí)行土地、牛羊承包責(zé)任制,順利地進(jìn)行了農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革。 2014年11月,撤銷(xiāo)昌都地區(qū)和昌都縣,設(shè)立地級(jí)昌都市。類(lèi)烏齊縣屬昌都市管轄。
【地理環(huán)境】
位置境域 類(lèi)烏齊縣位于西藏自治區(qū)東北部,昌都地區(qū)北部,地處念青唐古拉山余脈伯舒拉嶺西部,唐古拉山余脈他念他翁山東端,三河(紫曲河、格曲河、昂曲河)流域。北與青海省囊謙縣相連,西鄰丁青縣,南與八宿縣、洛隆縣接壤,東與卡若區(qū)毗鄰。東西寬112千米,南北長(zhǎng)110千米,總面積6147平方千米。
地形地貌 類(lèi)烏齊縣地勢(shì)西北高,東南低;整個(gè)地貌景觀(guān)呈山原類(lèi)型,分為高原山原面、高原山原寬谷和高原山原峽谷3部分。全縣地貌分別受念青唐古拉山余脈伯舒拉嶺和他念他翁山控制,隨山脈走向決定河流的流向,造成山間河谷深切、溝壑縱橫、峽谷眾多、坡向分明的特點(diǎn)。桑多鎮(zhèn)、類(lèi)烏齊鎮(zhèn)、崗色鄉(xiāng)、伊日鄉(xiāng)、卡瑪多鄉(xiāng)、長(zhǎng)毛嶺鄉(xiāng)基本屬于高原山原面,同時(shí)伴有高原山原寬谷;吉多鄉(xiāng)、尚卡鄉(xiāng)、賓達(dá)鄉(xiāng)、甲?ㄠl(xiāng)基本屬于高原山原峽谷,又間有高原山原寬谷?h內(nèi)兩條山脈構(gòu)成諸峰重疊、山勢(shì)陡峭的骨架。全縣最高處為色吉神山雪峰,海拔約5790米;最低處為尚卡鄉(xiāng)的達(dá)讓村,海拔3439米。
氣候 類(lèi)烏齊縣域內(nèi)屬高原氣候區(qū),為內(nèi)陸干燥氣候類(lèi)型。年平均氣溫為2.6℃(7月份平均氣溫為12.1℃,日平均氣溫在5℃以上的天數(shù)有120天,日平均氣溫在0℃以上的持續(xù)期為250天;晝夜溫差大,溫差在15℃),全年無(wú)霜期只有50天左右(平均日照時(shí)數(shù)為180.3小時(shí)/月),年降雨量在550-650毫米之內(nèi);年蒸發(fā)量1630毫升,年平均氣溫在2.6℃,無(wú)霜期30天,平均氣壓660毫帕。
水文 類(lèi)烏齊縣域?qū)贋憸娼,河流交織,水量充足。主要河流有紫曲、格曲、昂?大河流。
【交通運(yùn)輸】
類(lèi)烏齊縣以國(guó)道“317”線(xiàn)(黑昌公路)和國(guó)道“214”線(xiàn)(康青公路)匯合于縣城,形成類(lèi)烏齊縣公路干線(xiàn)貫穿腹心地帶,還修建了多條鄉(xiāng)村公路,基本形成了樹(shù)枝狀的公路網(wǎng)。
【社會(huì)事業(yè)】
教育事業(yè) 類(lèi)烏齊縣有各級(jí)各類(lèi)學(xué)校40所:其中初級(jí)中學(xué)1所、完全小學(xué)13所、教學(xué)點(diǎn)13所、幼兒園13所。教職工422名,在校學(xué)生8257名,其中初中在校生2151名,小學(xué)在校生5404名,在園幼兒702名。
醫(yī)療衛(wèi)生 類(lèi)烏齊縣有縣醫(yī)院一所,婦幼保健站1所,防疫站1所、類(lèi)烏齊縣人民醫(yī)院、類(lèi)烏齊縣衛(wèi)生服務(wù)中心第一診所、吉多鄉(xiāng)衛(wèi)生所、賓達(dá)鄉(xiāng)衛(wèi)生院、類(lèi)烏齊縣疾病預(yù)防控制中心、治療甲狀腺醫(yī)保醫(yī)院等大小十余所醫(yī)院。
【風(fēng)景名勝】
類(lèi)烏齊寺
類(lèi)烏齊寺位于類(lèi)烏齊縣以北,海拔3850米的類(lèi)烏齊鎮(zhèn),距縣城35千米,是類(lèi)烏齊縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大的一座寺廟,系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建,后又經(jīng)歷代法臺(tái)擴(kuò)建,形成規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。
伊日溫泉
伊日溫泉位于類(lèi)烏齊縣,四面環(huán)山,山腳綠草茵茵,山上則是茂密的森林,整個(gè)溫泉分布在長(zhǎng)約100米的狹長(zhǎng)地段。伊日溫泉有6處溫泉可用,水溫在20—40攝氏度之間。
舊密禪寺
舊密禪寺地在昌都地區(qū)之類(lèi)烏齊縣境內(nèi),位于巴夏北面山坡處,縣城距地區(qū)駐地105千米,是國(guó)家重點(diǎn)旅游區(qū)。
乃堂寺
乃堂寺,在昌都地區(qū)類(lèi)烏齊縣境內(nèi),位于縣駐地東南的濱達(dá)鄉(xiāng)。寺廟背靠丁夏山,面向乃水河,北面是多吉巖,佛教徒稱(chēng)其為如持十六羅漢的圣地,故取名“乃堂寺”。
崩勒溶洞
崩勒溶洞位于類(lèi)烏齊縣桑多鎮(zhèn)何日瑪行政村下何日瑪自然村后山“崩勒”神山山頂處,海拔4300公尺。“崩勒”溶洞亦因地殼地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造成巖溶地型而形成,因其位于“崩勒”神山頂部而得名。整個(gè)溶洞共分三層,洞深為67.5米、洞最寬處為360余平方米、洞的最高距離為16.8米,洞內(nèi)有大量溶液景觀(guān)、乳狀溶巖石筍石竹隨處可見(jiàn)。
德曲頗章神山
德曲頗章神山在類(lèi)烏齊鎮(zhèn)旁,距縣城30千米。這里山清水秀,環(huán)境優(yōu)美。在六月十五日的時(shí)候,遠(yuǎn)近農(nóng)牧民穿上節(jié)日盛裝、背上充裕的糌粑、牛肉、青稞酒或藏白酒,扶老攜幼,朝拜神山。
長(zhǎng)毛嶺野鹿馴旅游區(qū)
長(zhǎng)毛嶺野鹿馴旅游區(qū)有查杰瑪大殿、卡瑪多塔林、諾絨溝,民俗之山德青頗章神山,馬鹿的樂(lè)園長(zhǎng)毛嶺養(yǎng)鹿場(chǎng),有伊日溫泉和高山草甸等自然與人文景觀(guān)。
卡瑪多塔林
卡瑪多塔林位于類(lèi)烏齊縣317國(guó)道右側(cè),距縣城25千米。依山傍水、風(fēng)景秀麗、古木參天、蒼松翠柏、四季常青。在蔥郁翠柏中有一座別致的小經(jīng)堂,主供蓮花生大師像,左右各豎有幾根高大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
【歷史文化】
康巴英雄結(jié) 首先康巴人被稱(chēng)為"高原的吉普賽人",喜歡自由游走,性格是絕對(duì)的奔放,豪爽,熱情,陽(yáng)剛,陽(yáng)剛的另一面就是血性。古時(shí)候,西藏一段時(shí)期一度部落間混戰(zhàn),長(zhǎng)期無(wú)法統(tǒng)一,康巴人英勇異常,在騎馬廝殺中,為了防止辮子過(guò)于飄動(dòng)而用黑色或紅色的繩子將頭發(fā)繞著額頭后腦勺盤(pán)在頭上,奮力殺敵,這一習(xí)俗流傳至今。
古鎮(zhèn)類(lèi)烏齊的重大節(jié)日——仲確節(jié) 仲確節(jié)這天,又是祭祀甲日(后山)——“德秋頗昌”(勝樂(lè)宮殿)神山的特殊日子。據(jù)傳佛陀在世時(shí),講《勝樂(lè)金剛本續(xù)》時(shí)曾預(yù)言過(guò)北方有個(gè)叫瑪哈巴爾巴達(dá)大神山。即為勝樂(lè)本尊之宮殿(德秋頗章)。1282年,桑杰翁正式把類(lèi)烏齊寺的甲日認(rèn)定為佛所預(yù)言的“德秋頗章”大神山,并于馬年對(duì)神山進(jìn)行了開(kāi)光儀式。1320年,為了修建祖拉查杰瑪大殿,類(lèi)烏齊連續(xù)幾天舉行招財(cái)誦《多聞子》經(jīng)的活動(dòng),從此每年藏歷六月十五日成為祭祀“德秋頗章神山”日。
【地方特產(chǎn)】
唐卡 唐卡是藏傳佛教所特有的一種繪畫(huà)形式。他是刺秀和繪畫(huà)在布、綢和紙上的彩色畫(huà)軸,再用彩緞裝裱。流傳于昌都地區(qū)的唐卡畫(huà)主要分嘎瑪嘎赤唐卡、美寧唐卡、美薩唐卡等三個(gè)派別。
藏裝配飾 藏族服飾文化是藏族歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物。天然石頭、珊瑚、動(dòng)物骨頭、白銀是制作藏飾的主要原料,就是這些平實(shí)的材料,粗糙的外表下卻有精致的內(nèi)涵。細(xì)小的花紋、鏤刻、鑲嵌,都巧妙地形式藏飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格。所有藏飾均是手工完成,好多藏飾是喇嘛在廟里打造出來(lái)的,每一件都與眾不同。
康巴藏裝 康巴服飾既具有藏民族的共性特征,又別具地方個(gè)性特色。其主要服裝藏袍的基本特征是大襟、寬腰、長(zhǎng)袖、超長(zhǎng)、無(wú)扣。其腰帶舉足輕重,式樣不拘一格,也是藏裝最顯著的特征。而寬大超長(zhǎng),日當(dāng)衣服夜當(dāng)被,既可遮風(fēng)避雨保暖,又可裝物當(dāng)坐墊的一衣多用性,又與康巴游牧民族生存環(huán)境、高寒的氣候和質(zhì)樸的生活相適應(yīng)。
【榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)】
2020年2月12日,類(lèi)烏齊縣入選生態(tài)綜合補(bǔ)償試點(diǎn)縣名單。 2021年7月,類(lèi)烏齊縣入選“西藏自治區(qū)雙擁模范城(縣)”擬表彰對(duì)象。
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