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四川的相關(guān)信息
四川旅游投訴電話
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四川最佳旅游時(shí)間
四川位于亞熱帶范圍內(nèi),由于復(fù)雜的地形和不同季風(fēng)環(huán)流的交替影響,氣候復(fù)雜多樣。東部盆地屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候。西部高原在地形作用下,以垂直氣候帶為主,從南部山地到北部高原,由亞熱帶演變到亞寒帶,垂直方向上有亞熱帶到永凍帶的各種氣候類型。
四川四季皆宜旅游。

四川旅游特別提醒
名山大川,多有名寺名廟分布,它們是旅游者頗愛(ài)光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭(zhēng)執(zhí)和不快。
一忌稱呼不當(dāng)對(duì)寺廟的僧人應(yīng)尊稱為師或法師,對(duì)主持僧人稱其為長(zhǎng)老、方丈、禪師。喇嘛廟中的僧人稱其喇嘛,即上師意,忌直稱為和尚、出家人,甚至其它污辱性稱呼。
二忌禮節(jié)失當(dāng)與僧人見(jiàn)面,通常行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前,頭略低,忌用握手、擁抱等不當(dāng)之禮節(jié),至于摸僧人頭部等則為不文明禮貌行為。
三忌談吐不當(dāng)與僧侶、道人交談,最好避免提及殺戮之辭、婚配之事,也切莫隨意打聽(tīng)食用腥葷之類事宜,否則徒引起對(duì)方反感,自己沒(méi)趣。
四忌行為舉止失當(dāng)游歷寺廟,不可大聲喧嘩,妄加指點(diǎn)議論,也不要隨便亂竄,亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇上佛事活動(dòng),可靜立默視或悄然離開(kāi)。若是你帶上了小寶貝,則要照看好他(她),以免因其年幼無(wú)知而做出不禮貌的事。

四川娛樂(lè)指南
四川自古地方富庶,歷史上甚至是中國(guó)最繁華的地方,直到今天,四川仍是西南中樞,燈紅酒綠自不會(huì)少,造就了四川的獨(dú)特魅力。不僅歌舞廳、影劇院等大眾娛樂(lè)場(chǎng)所遍地開(kāi)花,保齡球館、射擊俱樂(lè)部等高雅的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所也發(fā)展迅猛,川西等少數(shù)民族聚居地,各種獨(dú)具特色的歌舞表演更是令人耳目一新。
四川茶館作為“國(guó)飲”的茶文化據(jù)考就發(fā)祥于蜀地,歷盡滄桑而不衰,且在川西生發(fā)出“茶館文化”一支來(lái),不是沒(méi)有道理的。也難怪有人把川西茶館同巴黎的酒吧、維也納的咖啡館相提并論,并在1986年10月,把一家川西茶館全部行頭連同7名提琴演員、一名老"茶倌"一齊請(qǐng)去參加法國(guó)第15屆秋季藝術(shù)節(jié),這讓川西風(fēng)味的茶館在埃菲而鐵塔下一展風(fēng)采。

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西充縣行政區(qū)劃圖

  西充縣位于四川盆地中偏北部,地跨東經(jīng)105°36′4″至106°4′7″,北緯30°52′4″至31°15′7″,耕地面積54萬(wàn)畝。轄6區(qū),44鄉(xiāng)鎮(zhèn),603村,5675村(居)民小組??cè)丝?5.28萬(wàn)人,農(nóng)業(yè)人口占90%?h人民政府駐晉城鎮(zhèn),在縣境中南部,距成都309公里,距南充36公里。西充縣享有“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”、“四川奶牛之鄉(xiāng)”、“西部波爾山羊良繁中心”等盛譽(yù)。

行政區(qū)劃

  西充縣轄15個(gè)鎮(zhèn)、29個(gè)鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):晉城鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、大全鎮(zhèn)、仙林鎮(zhèn)、古樓鎮(zhèn)義興鎮(zhèn)、關(guān)文鎮(zhèn)鳳鳴鎮(zhèn)、青獅鎮(zhèn)、槐樹(shù)鎮(zhèn)、鳴龍鎮(zhèn)雙鳳鎮(zhèn)、高院鎮(zhèn)、仁和鎮(zhèn)多扶鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):常林鄉(xiāng)、占山鄉(xiāng)、蓮池鄉(xiāng)、宏橋鄉(xiāng)、金泉鄉(xiāng)華光鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)、岱林鄉(xiāng)、李橋鄉(xiāng)、中嶺鄉(xiāng)、西碾鄉(xiāng)、紫巖鄉(xiāng)、復(fù)安鄉(xiāng)觀鳳鄉(xiāng)、青龍鄉(xiāng)、雙洛鄉(xiāng)、義和鄉(xiāng)、罐埡鄉(xiāng)、中南鄉(xiāng)、雙江鄉(xiāng)、鳳和鄉(xiāng)、東岱鄉(xiāng)同德鄉(xiāng)、祥龍鄉(xiāng)、車龍鄉(xiāng)、扶君鄉(xiāng)、東太鄉(xiāng)、永清鄉(xiāng)、金山鄉(xiāng)

歷史沿革

  唐高祖李淵武德4年(公元621年)分南充、南部、鹽亭各一部分置縣,因位于漢代充國(guó)縣之西而得名西充縣。

  今西充縣地,夏禹時(shí)期(約公元前21世紀(jì))屬果州,殷商、西周時(shí)并入雍州,東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)約公元前5世紀(jì)以后屬巴國(guó),秦公元前316年屬巴郡閬中縣。公元前200年,縣境屬巴郡充國(guó)縣與安漢縣,公元221年,蜀漢時(shí)期,縣境屬巴西郡西充國(guó)縣與安漢縣。263年,曹魏時(shí)期,縣境屬益州巴西郡西充國(guó)縣與安漢縣。266年,縣境屬果州巴西郡西充國(guó)縣與安漢縣。420年縣境屬北巴西郡安漢縣和西充國(guó)縣。553年,縣境屬隆州金遷郡晉城縣與南宕渠郡安漢縣。583年(隋文帝開(kāi)皇三年),縣境屬隆州安漢縣、晉城縣。589年(開(kāi)皇九年)縣境屬隆州晉城縣與南充縣。隋文帝開(kāi)皇十八年(公元598年)為南充縣地。唐高祖李淵武德4年(公元621年)分南充、南部、鹽亭、各一部分置縣,因位于漢代充國(guó)縣之西而得名西充縣。元世祖忽必烈至元二十年(公元1283年)將流溪縣并入,屬順慶。明太祖朱元璋洪武十年(公元1377年)廢西充,并入南充縣,洪武十三年(公元1380年)復(fù)置西充縣,屬順慶府。清朝隸屬川北道順慶府。

  1949年12月西充解放后,屬西南區(qū)川北行署區(qū)南充專區(qū),1952年9月1日恢復(fù)四川省建制,西充隸四川省南充專區(qū)。1968年,隸四川省南充地區(qū)。1993年9月改南充地區(qū)為南充市后,隸四川省南充市至今未變。

自然地理

  西充縣地處嘉陵江、涪江的脊背地帶,屬淺丘地貌,溝谷縱橫,丘陵密布。地勢(shì)西北高,東南低,由西北向東南緩緩傾斜,山脈呈南北走向,北面略高。

  西充物華天寶,資源富饒。生物資源方面,有喬、灌、竹等三科116種林木,藥用植物有半夏、紅花、柴胡、杜仲等153種。經(jīng)濟(jì)類作物有桑、油桐、油橄欖、桃、李、柿、橙、柑橘等。牧草有白茅等33種。觀賞植物有桂花、菊花、牡丹、文竹、吊蘭等30余種。野生動(dòng)物有野兔、穿山甲、雉、白鷺等數(shù)十種。森林覆蓋率達(dá)24.6%。礦藏資源方面,有天然氣、石油、鹽鹵、含鉀頁(yè)巖等。西充主要名特產(chǎn):柑桔、紅麻、蠶繭、棉花。

  西充縣多河流,全縣流域面積在100平方公里以上河流有6條,最大的是發(fā)源于南部縣伏虎的寶馬河,全長(zhǎng)41.6公里。向西注入的是涪江水系,其余的均為嘉陵江水系。

氣候特征

  西充屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,四季分明,雨水豐沛,大陸性季風(fēng)氣候顯著。日照時(shí)數(shù)年平均1445小時(shí),一月均溫6.3℃,七月均溫27.5℃,年均溫17.2℃,年均降水量970毫米,降雨大部分集中在七、八、九三個(gè)月。

經(jīng)濟(jì)概況

  2009年起西充縣委縣政府圍繞打造一區(qū)三地,建設(shè)川東北地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣目標(biāo)而努力奮斗。2010年召開(kāi)的兩會(huì)上全縣提出了新的目標(biāo),力爭(zhēng)2010年全縣GDP達(dá)到53億元,GDP增速達(dá)到或超過(guò)15%。完成地方財(cái)政收入1億元,完成全社會(huì)固定資產(chǎn)投資33億元以上,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10000元,農(nóng)民全年人均純收入上漲500元。完成全社會(huì)消費(fèi)品零售總額26億元。近兩年來(lái)大力實(shí)施“工業(yè)興縣”戰(zhàn)略,大打招商引資牌,通過(guò)“轉(zhuǎn)、退、改、賣”等途徑,盤(pán)活做強(qiáng),逐漸形成了食品、機(jī)械、塑化、絲綢、火工五大主導(dǎo)工業(yè)支柱。全縣40戶重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)產(chǎn)銷兩旺,快速擴(kuò)張。川沱酒業(yè)被列為市政府接待用酒,產(chǎn)品暢銷全國(guó)10多個(gè)省市。 四川上風(fēng)、盛興公司分別創(chuàng)稅50萬(wàn)元以上,骨干企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高。李子園牛奶、上風(fēng)風(fēng)機(jī)、華標(biāo)防盜門(mén)等大批“西充造”產(chǎn)品已挺進(jìn)市場(chǎng)。近幾年來(lái)隨著四川省嘉陵江鋼鐵有限公司,德惠購(gòu)物中心,北京富勤食用菌科技有限公司和蘇寧電器等一大批知名企業(yè)落戶西充更加助推了西充經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

西充交通

  西充縣距離省會(huì)成都309公里,距離南充36公里,是南充的衛(wèi)星城,國(guó)道212線縱貫?zāi)媳。域?nèi)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通柏油路,還有通往各旅游景點(diǎn)的公路;既有開(kāi)往臨近縣市的出租車和公交汽車,又有直達(dá)重慶、成都、廣州等大中城市的長(zhǎng)途客車,從2008年起西充迎來(lái)交通建設(shè)大時(shí)期。

  國(guó)道 212國(guó)道:蘭州——廣元——西充——南充——廣安——重慶

  高速公路 廣南高速公路:廣元——西充——南充;成巴高速公路:成都——中江——三臺(tái)——鹽亭——西充——南部——儀隴——巴中;南綿高速公路:南充——西充——鹽亭——綿陽(yáng);遂巴高速公路:遂寧——西充——巴中

  鐵路方面 南綿鐵路(渝綿鐵路):南充——西充——綿陽(yáng);成巴鐵路(遂巴鐵路):成都——中江——西充——巴中,遂寧——西充——巴中;南充輕軌一號(hào)線:李渡(嘉陵)——順慶——西充

西學(xué)

教育事業(yè)

  四川省西充中學(xué) 前身系始創(chuàng)于1923年的西充縣立中學(xué),1950年人民政府以抗戰(zhàn)時(shí)期遷入西充的原重慶巴蜀中學(xué)為基礎(chǔ),合并了縣立中學(xué)和私立育英中學(xué),更名為西充縣中學(xué)校,以巴蜀中學(xué)校址為校本部,原縣立中學(xué)校址為校分部。1953年,四川省教育廳按照當(dāng)時(shí)的體制將西充縣中學(xué)校確定為省屬重點(diǎn)中學(xué),更名為四川省西充中學(xué)校。1980年,學(xué)校被確定為南充地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。1996年通過(guò)了“四川省普通高中辦學(xué)基本要求”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收,被重新確定為南充市重點(diǎn)中學(xué)。1999年通過(guò)了“四川省重點(diǎn)中學(xué)辦學(xué)基本要求”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收,被四川省教育廳評(píng)為四川省重點(diǎn)中學(xué)。 2002年又通過(guò)“四川省示范性普通高中”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收,被省教育廳批準(zhǔn)為四川省示范性普通高中。2006年11月以485.5的高分通過(guò)“四川省國(guó)家級(jí)示范性普通高中” 專家組驗(yàn)收!2003年9月,學(xué)校實(shí)施了整體搬遷工程。新校區(qū)地處西充縣城南新區(qū),占地 242畝,建筑面積8萬(wàn)平方米,布局合理,層次分明,功能齊全。建成教學(xué)樓、科技樓、天象館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、辦公大樓、學(xué)生公寓、學(xué)生食堂、校園網(wǎng)等基本設(shè)施,體育館、游泳池、塑膠操場(chǎng)等正在建設(shè)之中。 新校區(qū)按 90個(gè)教學(xué)班級(jí)、7000名學(xué)生容量設(shè)計(jì),按照國(guó)家示范高中標(biāo)準(zhǔn)精心規(guī)劃,科學(xué)布局。整個(gè)校園勢(shì)恢弘、巍巍壯觀。大氣磅礴的主校門(mén)、雄偉壯觀的綜合教學(xué)樓、飄逸靈動(dòng)的張瀾圖書(shū)館、獨(dú)具特色的巴蜀科技樓、引人思索的蝴蝶廣場(chǎng),使學(xué)校成為一座現(xiàn)代化花園式學(xué)校。 學(xué),F(xiàn)有 81個(gè)教學(xué)班,在校學(xué)生6179人,現(xiàn)有專任教師248人,特級(jí)教師5人,高級(jí)教師62人,一級(jí)教師85人,省市教育專家、學(xué)科帶頭人、復(fù)合型人才人選11人,4人獲得國(guó)家教育系統(tǒng)勞模、全國(guó)優(yōu)秀教師稱號(hào), 40多人進(jìn)修了碩士研究生課程,12人被評(píng)為省骨干教師,26人被評(píng)為市骨干教師,14人被評(píng)為西充縣名校長(zhǎng)、名教師,5人被評(píng)為縣“十大杰出青年”,省、市、縣優(yōu)秀教師50余人 在84年的辦學(xué)歷程中,西充中學(xué)積淀了內(nèi)涵豐富的辦學(xué)傳統(tǒng), 確立了 “以德育人、科學(xué)強(qiáng)校” 的辦學(xué)理念,圍繞辦學(xué)理念,學(xué)校形成了系統(tǒng)而具體的教育、教學(xué)、管理等理念、制度和措施,推動(dòng)了各方面體制、制度和方法的創(chuàng)新,使各方面工作邁上了新的臺(tái)階, 形成了鮮明的辦學(xué)特色,創(chuàng)造了驕人的辦學(xué)業(yè)績(jī),為高校輸送了合格新生一萬(wàn)二千余人,為國(guó)家培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的各行各業(yè)的人才。近年來(lái),學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量不斷攀升,高考升學(xué)連上臺(tái)階,為全國(guó)重點(diǎn)高等學(xué)校輸送了數(shù)以千計(jì)的優(yōu)秀大學(xué)生,高考升學(xué)綜合指標(biāo)和學(xué)生奧賽獲獎(jiǎng)一直名列南充市前茅,校射箭隊(duì)、武術(shù)隊(duì)多次榮獲省冠軍。近年來(lái),學(xué)校先后榮獲全國(guó)教育科研實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校、省校風(fēng)示范校、省貫徹體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn)集體、省現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校、省實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范學(xué)校、省民主管理先進(jìn)單位、省綠化先進(jìn)集體、省心理健康教育示范學(xué)校、省招飛工作先進(jìn)集體、四川省生態(tài)人居小區(qū)、省五四紅旗團(tuán)委等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。目前,全校六千多名師生員工團(tuán)結(jié)一心,拼搏奮進(jìn),為把學(xué)校建設(shè)成為育人環(huán)境優(yōu)美、教師隊(duì)伍優(yōu)秀、教育質(zhì)量?jī)?yōu)異、辦學(xué)特色鮮明的川東北一流的國(guó)家級(jí)示范高中而努力奮斗!

  西充縣晉城中學(xué) 創(chuàng)辦于1945年,時(shí)名西充縣立中學(xué)。解放后命名為城關(guān)中學(xué),后改為晉新中學(xué),1988年經(jīng)省政府批準(zhǔn)更名為西充縣晉城中學(xué),2000年被批準(zhǔn)為南充市重點(diǎn)高中。2004年被批準(zhǔn)為四川省校風(fēng)示范!,F(xiàn)以成為國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)高中。2009年10月20日晉城中學(xué)被正式更名為田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué),這標(biāo)志著首座以香港慈善家田家炳先生名字命名的實(shí)驗(yàn)中學(xué)在西充縣正式落成。學(xué)校坐落在西充縣城北臺(tái)山,占地160余畝,依山傍水,綠樹(shù)成陰,風(fēng)光秀麗,環(huán)境優(yōu)美。學(xué)校硬件設(shè)施一流;2003年9月竣工的新校門(mén),氣勢(shì)恢宏。2003年10月竣工的校園文化廣場(chǎng),中央是大型雕塑“奔向未來(lái)”。廣場(chǎng)綠草如茵、鮮花怒放,挺拔的常青樹(shù)與蔥郁的草坪相映襯,亭臺(tái)樓榭,假山噴泉,妙趣天成。著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的名人名言,精選的文學(xué)名篇名 為一個(gè)花園式的學(xué)校。遠(yuǎn)看晉中,林巒山水共幽芳;近看晉中,濃墨重彩添俊秀。 

城市建設(shè)

  西充城市建設(shè)日新月異,2008年開(kāi)工建設(shè)的北部新區(qū)正快速推進(jìn),建設(shè)工期為5年,屆時(shí)這里將成為西充城市副中心,西充縣北部新城區(qū)是2004年省政府批準(zhǔn)的西充城市副中心,規(guī)劃面積4平方公里,主要公益建設(shè)項(xiàng)目有體育場(chǎng)館、政務(wù)會(huì)展中心、文博藝術(shù)館、生態(tài)公園及文化廣場(chǎng)等。該項(xiàng)目建成后,可新增城市人口10萬(wàn)余人,新增就業(yè)崗位數(shù)萬(wàn)個(gè)。該項(xiàng)目采取“整體招商、BT運(yùn)作”模式,由四川興勝投資有限公司投資10億元開(kāi)發(fā)建設(shè),計(jì)劃5年內(nèi)全部完成。這是西充縣以資源換資本,吸納民間資金參與城市建設(shè)的創(chuàng)舉,也是該縣招商引資的一項(xiàng)重大成果。西充已開(kāi)通4路公交車,城市軌道交通也已納入規(guī)劃。

  南充輕軌1號(hào)線:這是一條南北向的輕軌,從嘉陵區(qū)李渡鎮(zhèn)至西充縣城的城市軌道交通,全長(zhǎng)約60公里,計(jì)劃2020年開(kāi)工修建、2025年完工,計(jì)劃投資80億元。積極規(guī)劃多扶副中心建設(shè),主動(dòng)對(duì)接南充城市向北,融入南充市!

旅游概況

  西充旅游資源獨(dú)具特色,除展現(xiàn)歷史人文遺跡外,更鮮明突出了“回歸自然,享受自然”這樣一個(gè)主題。其中,“五山一湖”(鳳凰山、化鳳山、萬(wàn)年山、南岷山、歲堂山及青龍湖)尤具特色。“五山一湖”空氣清新,氣候宜人,喧囂城市生活中的人們至此,頓感賞心悅目,輕松愉快,悠然自得,實(shí)乃人們探古尋幽、宗教膜拜、度假休閑的理想去處。

  古跡方面有明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠殉難地鳳凰山、化鳳山、漢將軍紀(jì)信故里紀(jì)念碑、紀(jì)信廣場(chǎng)、丞相牌坊、西充文廟、仙林惜字庫(kù)石塔、紫巖萬(wàn)民寶塔等; 景觀方面有箭嶺煙雨、化鳳朝陽(yáng)、百福松濤、萬(wàn)年霞光、南岷仙景、寶馬渡槽、青龍湖趣、廣場(chǎng)風(fēng)彩等(新西充八景)。眾多人文遺跡、名勝風(fēng)景已成為人們?cè)L古探源、旅游避暑、休閑娛樂(lè)的好去處。

  鳳凰山:位于西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn),海拔414米,蜿蜒數(shù)十里,形若鳳凰,故名。山上東、南、西三面筑有石寨門(mén),周圍懸崖峭壁,易守難攻。山頂為平地,為“營(yíng)房地”,曾是張獻(xiàn)忠所營(yíng)處。頂峰名“插旗山”,是大西軍掛軍旗處。東面山嶺,被人們稱為“帶箭嶺”,傳說(shuō)張獻(xiàn)忠大戰(zhàn)清軍在太陽(yáng)溪中箭后,由將士攙扶回指揮營(yíng)地途中犧牲于此。

  化鳳山:晉城鎮(zhèn)東北部九條渠山脈盡頭的一部分。每當(dāng)晨曦初露、朝陽(yáng)升起,化鳳山就沐浴在萬(wàn)道金光之中,似夢(mèng)似幻,如入仙境,西充人比作“西奈日出”,這就是著名的“化鳳朝陽(yáng)”。1998年建成占地2300余畝的化鳳山森林公園。這里森林茂密,峰巒疊翠,亭、臺(tái)、樓、閣掩映其間,景色迷人;P山其山勢(shì)巍峨壯麗,山上松柏茂密,山澗小路崎嶇,風(fēng)景秀麗,甚宜登高望遠(yuǎn),俯瞰全城,是人們避暑消夏、休閑游覽的絕佳去處。

  萬(wàn)年山:萬(wàn)年霞光,又稱萬(wàn)年佛光,萬(wàn)年燈,萬(wàn)年山名勝。 萬(wàn)年山,位于四川省西充縣青獅、雙洛、 仁和、雙江4鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處。 方圓20平方公里,海拔617米,是縣境最高山峰。山勢(shì)險(xiǎn)峻,道路崎嶇,唯東、南、西、北寨門(mén)小徑可達(dá)山頂。 萬(wàn)年山,寺廟規(guī)模宏大,精致典雅。分正殿、前殿、齋堂。觀音下殿,因唐昭宗李曄御賜“萬(wàn)年禪林”匾,名播川中北。

  南岷山:位于縣城以南7公里的永清鄉(xiāng),海拔515米,由九井十三峰組成,風(fēng)景絕佳,四季宜人,素有“南岷仙境”之美譽(yù)。南岷山的游客終年不絕,每至夏日,上山避暑納涼的人更是紛至沓來(lái)。每當(dāng)廟會(huì),往來(lái)之人熙熙攘攘,熱鬧非凡。

  歲堂山:山勢(shì)獨(dú)特,山形壯美,連接老鷹山、請(qǐng)雨山、賴子山、香爐山、元寶山、圣泉山、老鴉山,八山逶迤,莽莽蒼蒼,森林面積達(dá)1800多畝,林中松林茂盛,濃蔭蔽日。猶如一塊巨大的綠色翡翠鑲嵌在川北大地,有目前全市面積最大松林外,還有古柏林群,堪比劍閣古蜀道的皇柏樹(shù)。沿著蜿蜒于青山綠水間的公路驅(qū)車盤(pán)旋而上,可以直達(dá)森林公園主峰歲堂山下的百福古寺。百福寺森林公園幽幽古剎、森森古柏、林海松濤、迭泉飛瀑,是令人流連忘返的旅游勝地。

  青龍湖:位于西充縣城西北28公里處,緊靠青龍場(chǎng),水面3000余畝,湖體形似青龍,蜿蜒曲折且分枝極多,有93道灣,63個(gè)(山)嘴,初次來(lái)游,定會(huì)迷不識(shí)途。

西充禮儀

  喬遷賀喜:誰(shuí)新建房屋,至親好友都要贈(zèng)送錢(qián)、糧、竹、木或者幫工,主家擇吉扯木單 時(shí),更要進(jìn)行慶賀。主家進(jìn)入新居生活,眾親友要前往“熱灶”。現(xiàn)在熱灶多以送禮金為主。

  上學(xué)餞行:明清時(shí)期,凡科舉及第,衣錦榮歸,親朋好友都要前往慶賀。后相沿成習(xí),凡是誰(shuí)家有人考上了大學(xué)、中專以至高中、初中,親友或同村的人都要送禮餞行,祝愿一帆風(fēng)順,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)。解放后同事調(diào)出或調(diào)入單位,單位也要以不同方式迎新送舊;學(xué)生考上大學(xué)中專,青年參軍入伍,親朋要饋贈(zèng)禮品,并聯(lián)合舉辦電影晚會(huì)進(jìn)行祝賀,本家也要備酒席酬謝等。進(jìn)入21世紀(jì),辦升學(xué)宴的風(fēng)氣愈演愈烈,個(gè)別人將其作為斂財(cái)?shù)氖侄。既增加了群眾?fù)擔(dān),又?jǐn)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,群眾反映強(qiáng)烈?h紀(jì)委曾多次行文,禁止這一陋習(xí),但收效不大。

  送月米:小孩降生后,作爸爸的必須提雞(男提公雞,女提母雞)到丈母娘家報(bào)喜,娘家則要備齊嬰兒穿戴的各種衣帽,鞋襪、銀錢(qián)、銅鈴,以及雞、油、肉、蛋、果、醪糟、米、面等食品,送數(shù)挑或十多挑至女兒家。親戚朋友也送食品衣服。這天,男家則宴請(qǐng)親友,以示感謝。若因年近半百才得兒子,鄉(xiāng)鄰前來(lái)祝賀,叫做“打老牛”(罐埡、雙洛一帶不論年齡,只要生男便叫“打老牛”)。此外,還有給無(wú)兒但望生子的人家送一梓童塑像,稱為“送梓童”,給小兒“保關(guān)煞”、“度平安”的“拜保爺”等慶賀。“送月米”世代相襲,F(xiàn)在,無(wú)論城鄉(xiāng),送月米多以送現(xiàn)金為主。

  往來(lái):人到一定年紀(jì)以后(50、60不等),每逢生日,子孫、晚輩以及親朋好友,都要備辦禮物、鞭炮,為其祝壽,稱為“做生”,做生當(dāng)晚除放鞭炮外,還要給當(dāng)事人吃壽糕、壽面、壽蛋、壽酒等物,祝愿其健康長(zhǎng)壽。凡滿10的壽辰,特別是60、70、80壽辰,兒孫、晚輩、親朋送的禮物也要豐盛一些,或送壽聯(lián)、壽屏、壽幛、壽匾等。富紳家庭,不僅大宴賓朋,還要張燈結(jié)彩,放鞭炮、煙火,演大戲,舉行拜壽等,故有“賺錢(qián)的月米,蝕本的生”之說(shuō)。80年代末,城鄉(xiāng)有部份小青年 ,也相互做生慶賀。娃娃生日,父母多為其備置生日蛋糕,玩具,以示祝賀。從上世紀(jì)90年代到本世紀(jì),做生還流行點(diǎn)歌,播放電影、錄像,在電臺(tái)、電視臺(tái)播送祝詞,送花籃等。近些年送禮金的風(fēng)氣也漸滋長(zhǎng)。

  待客:縣內(nèi)人們素重“其交以道,其際以禮”,入以視其父兄,出以視其親朋“敬老尊圣,尊師重教,長(zhǎng)幼有序,待人以禮”。同齡同輩相逢,拱手作揖或者鞠躬。解放后,改為握手問(wèn)好,分別時(shí)互相招手致意。學(xué)生見(jiàn)老師,徒弟見(jiàn)師傅,晚輩見(jiàn)長(zhǎng)輩也由磕頭改為行鞠躬禮。一般都用“您好”、“您早”、“久違、久違”、“上哪兒去”、“干什么”等語(yǔ)打招呼。走路請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩、老人領(lǐng)先,入席請(qǐng)其坐上席。如要問(wèn)津,“請(qǐng)”字當(dāng)頭,常用“謝謝”、“麻煩了”、“勞神了”、“對(duì)不起”、“多承關(guān)照”等詞表示謝意。來(lái)客則笑臉相迎,口稱“走得快”、“請(qǐng)坐,請(qǐng)坐”,隨即遞煙,“檢茶”。檢茶的東西視家庭情況而定,有的煮醪糟,有的下掛面,有的用盤(pán)子盛瓜子、花生、糕點(diǎn)、糖果品茶。待客多燒火鍋,酒肴講究豐盛,如遇嘉賓,必殺雞宰鴨,臨時(shí)備辦不及,就是向鄰居借來(lái)也得讓客人吃得比較滿意。一天除3餐外,凌晨還要“過(guò)早”,午飯前打“幺臺(tái)”,有的親房鄰居還要帶上幾盤(pán)菜或攜帶酒肉前來(lái)陪客,表示近鄰的和睦和對(duì)客人的尊重。同時(shí),進(jìn)餐時(shí)要請(qǐng)客上座,吃菜要請(qǐng)客人先動(dòng)筷,并不斷敬酒奉菜,反復(fù)招呼客人“慢慢吃”,勸客人不要“客氣”、“拘禮”,待客人吃飽后才散坐,客人離去要相送,并用“簡(jiǎn)慢了”、“慢慢走”、“歡迎再來(lái)作客”等詞致歉和邀請(qǐng)。進(jìn)入21世紀(jì),隨著各方面條件的改善,人們的待客方式也隨之發(fā)生變化。餐飲待客,逐漸取代家中宴客而成為接待客人的主要方式。菜肴講求豐盛,酒喝得越痛快場(chǎng)面越熱鬧越好。

風(fēng)土人情

  賣娃埡是舊中國(guó)貧苦人家沒(méi)有錢(qián),將難以撫養(yǎng)成人的子女拿到市場(chǎng)上去賣的歷史印證。

  此“賣娃埡”位于西充縣紫巖鄉(xiāng)場(chǎng)頭,一棵巨大的黃葛樹(shù)下,“賣娃埡”石碑分外醒目。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,2000年初,當(dāng)?shù)匾晦r(nóng)民在黃葛埡處無(wú)意發(fā)現(xiàn)露出一個(gè)頭的石碑,上面有些許殘缺的字。經(jīng)人仔細(xì)辨認(rèn),上面有“賣娃”等內(nèi)容。后來(lái)人們將此石碑挖出來(lái),才發(fā)現(xiàn)這是一塊記載當(dāng)年在此地賣娃兒的石碑。在當(dāng)?shù)兀S葛埡早就有“賣娃埡”一說(shuō),但卻沒(méi)有相關(guān)記載,此發(fā)現(xiàn)將這一說(shuō)法予以確認(rèn)。

  據(jù)該石碑記載,黃葛埡原名“大王埡”,其賣娃兒的歷史始于明成化十四年。當(dāng)?shù)匾贿M(jìn)士深為此風(fēng)郁悶,于是將此埡更名“賣娃埡”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞,舊社會(huì)時(shí),這里的黃葛樹(shù)下是一個(gè)頗具規(guī)模的人口市場(chǎng),輻射四周好些鄉(xiāng)鎮(zhèn):賣娃兒的人家將要賣的子女帶到這里后,在其頭上插上草作標(biāo)識(shí),經(jīng)買(mǎi)賣雙方討價(jià)還價(jià)后成交,買(mǎi)主即將人帶走。遇到太小的娃兒賣不脫的情況,有的父母就狠心地將其丟在埡口,聽(tīng)天由命。因此,此處又叫“丟娃埡”。當(dāng)?shù)厝藭r(shí)興過(guò)農(nóng)歷“二月二”,這天,一律不下地勞作,于是這天便成為當(dāng)?shù)刭I(mǎi)賣娃兒的交易日。

  為讓后人不忘這段歷史,當(dāng)?shù)卣卦邳S葛埡立下這一特殊的紀(jì)念碑,以示后人

  紫巖,在西充縣城以北30公里,原名紫巖鄉(xiāng)。在清代和民國(guó)時(shí)期,有個(gè)“娃娃市”,專門(mén)買(mǎi)賣兒童。該市在紫巖場(chǎng)東端埡口的一株大黃桷樹(shù)下,故又叫:“紫巖賣兒埡”。

  娃娃市的由來(lái)和始于何時(shí),無(wú)從查考,但據(jù)長(zhǎng)者言,迄今已有300多年,終止于解放前夕。其名聲盛傳于川北蜚聲于天府之外。建國(guó)前的每年農(nóng)歷二月初二日,例辦“文昌會(huì)”(文昌菩薩的會(huì)),從初二到十五,辦會(huì)演戲,全縣各場(chǎng)鎮(zhèn)的土特產(chǎn),也在會(huì)期進(jìn)行交易。娃娃市也在此時(shí)開(kāi)布。凡有子無(wú)法養(yǎng)活的人家,部將子抱在市上出賣。有錢(qián)無(wú)子的人家,也到市上去買(mǎi)。市上只有男孩買(mǎi)賣,沒(méi)有女孩買(mǎi)賣,所以“娃娃市”。這是重男輕女的惡習(xí)所致。賣的一般把娃娃的生年月日,包在娃娃的頭上,作為標(biāo)志,買(mǎi)的一辦帶上衣帽鞋襪和尿布,表示意圖。買(mǎi)賣雙方,直接洽談,成交后,賣的把娃娃生年八字交給買(mǎi)方,買(mǎi)方把娃娃所穿的衣服鞋襪和尿布當(dāng)眾脫光,退還賣方,穿上自己帶去的,再交價(jià)款,從此娃娃即與生身父母斷絕一切關(guān)系,娃娃一生的教養(yǎng)、婚姻,概由買(mǎi)的負(fù)責(zé)。

  娃娃上市的年齡,小只幾個(gè)月,大至兩三歲,越小價(jià)越高,越大價(jià)越低,最低的,一個(gè)娃娃只值一斗米,當(dāng)時(shí)一般叫“一娃一斗米”。最高的,也不過(guò)一個(gè)娃娃只值一石米。當(dāng)時(shí)一般“一娃一石米”。3歲以上的,一般無(wú)人買(mǎi),“大的喂不家”,這是當(dāng)時(shí)的“口頭禪”,因此都喜歡買(mǎi)小的。

  農(nóng)歷每年的二月,正是青黃不接的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有飯吃,生身父母不忍娃娃餓死,將自己三、四歲到五、六歲的娃娃無(wú)償懇求有錢(qián)人收為養(yǎng)子的,也年年部有。收為養(yǎng)子的,一般由養(yǎng)父母送給生父母一、二斗雜糧或幾十文至100文小錢(qián),后來(lái)送到200文至1000文銅元,當(dāng)時(shí)一般叫這些人為“大善人”。生父母要給養(yǎng)父母立一“紙約”,寫(xiě)明:“立約人某某,因生活無(wú)著,愿將其子送與某某善人膝下為子,從此與我斷絕父子和母子關(guān)系。......人吃五谷,能生百病,生死存亡,聽(tīng)天由命,立約概不過(guò)問(wèn)”等語(yǔ)。生父母先交“紙約”,養(yǎng)父母后交錢(qián)物。之后,如是五、六歲,先向生父母叩頭,后向養(yǎng)父母叩頭,養(yǎng)父母給娃娃取了名字,娃娃即隨養(yǎng)父母而去,此時(shí)娃娃多頻頻回頭,向生父母嚎淘大哭,生父母也掩泣而走,不敢回顧。

  紫巖娃娃市,棄娃的現(xiàn)象也同時(shí)出現(xiàn)。在棄娃的身上,一般都放有棄娃娃的生年月日的小竹片或小紙條。有的在小竹片或小紙條上還寫(xiě)著:“小兒不幸,請(qǐng)君見(jiàn)憐;小兒有幸,感君大恩”的字句,希望有人收養(yǎng),收養(yǎng)的棄娃有的長(zhǎng)大后,想找到生身父母的,也不乏其人。相傳1853年(咸豐三年),有一杜某,在賣兒埡拾一棄娃,成人后,棄娃花了十多年的時(shí)間,找到了他的親生母趙秦氏,棄娃的養(yǎng)生身父母逝世后,他送山歸葬畢,即回歸趙家,奉養(yǎng)生母,傳為美談。

  在紫巖娃娃市買(mǎi)的娃娃,買(mǎi)方父母絕大多數(shù)都愛(ài)若掌珠。絕少虐待和歧視。但氏族內(nèi)部也有糾角橫生的,1823年(道光三年),紫巖馬某,賣一娃給杜某,杜某給娃取名杜毓英,送之讀書(shū),后來(lái)入學(xué)、補(bǔ)廩,于1852年(咸豐二年)壬子科中舉,成為能文善書(shū)的名人。杜毓英中舉歸來(lái),杜家大宴賓客,旗傘鼓樂(lè),擁到杜家祠堂和杜家祖墳,舉行祭祖拜墳儀式。馬家聞之,率領(lǐng)許多男婦,前去抬人,說(shuō)杜毓英馬家的血統(tǒng),應(yīng)祭馬家的祖,拜馬家的墳。雙方相持不下,擁到西充縣衙,縣令(縣長(zhǎng))問(wèn)杜毓英的意見(jiàn),杜說(shuō)“馬家認(rèn)為我是馬氏子孫,小時(shí)就不該把我價(jià)賣,既然價(jià)賣,馬家關(guān)系,便已斷絕,而我又是杜家養(yǎng)大,送我讀書(shū),尤與馬家無(wú)關(guān)。這怎么該去祭馬家的祖、拜馬家的墳?zāi)?生身父母小,養(yǎng)身父母大,這是古訓(xùn)。”請(qǐng)縣令出示曉喻,凡屬紫巖廟文昌會(huì)期所買(mǎi)之娃,本族不得歧視,外族不得生非?h令照杜毓英所說(shuō)判決,并出示曉喻,問(wèn)題始告解決。自此以后,氏族之間的糾角,便少發(fā)生,但氏族之內(nèi),買(mǎi)方父母,仍必須與族長(zhǎng)送禮,并宴請(qǐng)各房長(zhǎng)輩,才能入買(mǎi)方氏族。吃“清明會(huì)”,成為氏族的子孫。

  賣娃、棄娃的生身父母,表面上均不承認(rèn)是其親生,但有的思娃心切,每當(dāng)知道娃的地方,多借故暗前往探視。并暗中買(mǎi)些“鍋虧”、“麻花”等吃的東西,乘買(mǎi)方父母不在時(shí),暗暗給娃吃,但部不與娃說(shuō)姓名,道實(shí)情,只要看到娃長(zhǎng)得很好,便埋頭而走,以免引起糾紛。父母內(nèi)心之痛苦,于此可見(jiàn),但因此而發(fā)生小的糾紛的,在清朝和民國(guó)時(shí)期,均屢有出現(xiàn)。

  建國(guó)后,紫巖的“文昌會(huì)”和“娃娃市”已一并消除。20世紀(jì)50年代,紅巖公社還辦了“娃娃市的展覽”,揭露了娃娃市的悲慘和舊社會(huì)的罪惡。昔日大王埡賣娃陳?ài)E尤存,一派繁榮景象興起。登埡回望,遠(yuǎn)出如環(huán),禾稼蔥綠,山川碧透,龍門(mén)埡東來(lái)拱衛(wèi),九坪寨西托藍(lán)天,南屏玉風(fēng),危崖兀峭,北障絲宮,峰攬浮云。埡上黃桷崴蕤,生機(jī)勃勃,大有千秋永照之勢(shì)。昔日之賣兒場(chǎng),今日商賈云集。正為當(dāng)今搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大商品流通,貢獻(xiàn)其她絢麗的青春。

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