涪城古稱“涪縣”具有2100年建制歷史。 綿陽,古稱“涪城”、“綿州”。位于中國四川西北部，距省會成都98公里。涪城是全國文明衛(wèi)生綠化先進城市、中國西部科學電子城、四川省第二大城市一綿陽市政府所在地，是綿陽市經(jīng)濟、文化、科技中心和川西北交通柩紐。幅員面積597平方公里，總?cè)丝?0余萬人。

行政區(qū)劃

　　涪城區(qū)轄9個街道（城廂、城北、工區(qū)、南山、朝陽、高新區(qū)、園藝、創(chuàng)業(yè)園、經(jīng)開區(qū)城南）、14個鎮(zhèn)（石塘、豐谷、塘汛、永興、金峰、關(guān)帝、龍門、吳家、楊家、青義、河邊、新皂、磨家、玉皇）、2個鄉(xiāng)（城郊、石洞）。

歷史沿革

　　因治地近鄰涪水（今涪江）得名。

　　西漢高祖六年（前201）置涪縣。晉永嘉元年（307年）改名涪城縣。1913年以治地在綿山之陽，改為綿陽縣。1976年將綿陽縣城關(guān)鎮(zhèn)和城郊、開元、園藝、五一公社劃出建立綿陽市（縣級）。1978年撤銷綿陽縣，其政區(qū)并入綿陽市。1985年改綿陽市為地級綿陽市中區(qū)。1993年撤市中區(qū)，在涪江以西建涪城區(qū)。

　　1992年10月30日，民政部（民行批[1992]127號）批復同意撤銷綿陽市市中區(qū)，設(shè)立涪城區(qū)、游仙區(qū)。涪城區(qū)轄城廂、城北、工區(qū)、南山、朝陽5個街道辦事處和石塘、豐谷、塘汛、永興、吳家、楊家、青義、城郊、金峰9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，區(qū)政府駐原綿陽市市中區(qū)政府駐地。

自然地理

　　涪城區(qū)位于綿陽市中部偏西，地處涪江西岸。周邊有本市的安縣、江油、游仙區(qū)、三臺縣及德陽市的中江、羅江。距省會成都98公里。境內(nèi)丘陵起伏，溝谷縱橫，地勢西北高，東南低，最高海拔693米，最低海拔410米。 丘陵地帶較為平緩，呈條狀分布，一般相對高差不超過 50 米，且以淺丘面積較大。涪城區(qū)有耕地 26．6萬畝，平壩、河谷地帶有沖積土，最為肥沃。丘狀臺地和丘陵地帶有黃壤、紫色土，農(nóng)田灌溉條件較好。丘陵地帶有竹木和果樹，平壩地帶有蠶桑。水資源有涪江、安昌河及其支流上的水庫，水利資源豐富。年平均水流量112.2億m 3 ，水能理論蘊藏量19.81萬千瓦。 境內(nèi)礦產(chǎn)有砂金、石灰石、石英石、粘土、天燃氣、石油、鹽、鹵水等。

區(qū)位優(yōu)勢

　　涪城屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，日照充足，雨量適中，氣候宜人，是綿陽市重要的農(nóng)產(chǎn)區(qū)和農(nóng)業(yè)科研基地。

　　實施“工業(yè)強區(qū)、商貿(mào)富區(qū)、科教興區(qū)、農(nóng)業(yè)穩(wěn)區(qū)”發(fā)展戰(zhàn)喀，涪城連續(xù)六年名列“四川省縣級經(jīng)濟實力綜合評價十強縣”成為四川省首批“小康縣”、省“文化先進縣”。面臨世紀之交，涪城制定了“富裕文明工程”奮斗目標，進入新一輪經(jīng)濟和社會發(fā)展的起跑線。以綿陽市為依托，涪城社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，社會事業(yè)生機蓬勃，是全國文明衛(wèi)生綠化先進城市。境內(nèi)有以中國長虹電子集團為代表的200多家大中型工業(yè)企業(yè)，有中國工程物理研究院和中國空氣動力研究與發(fā)展中心。

　　隨著改革開放，涪城敞開大門接納四海賓朋，先后與北美、歐洲、東南亞等10多個國家及省內(nèi)外20多個縣、市、區(qū)締結(jié)友好關(guān)系，并在經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域內(nèi)進行了廣泛的交流與合柞。涪城致力于經(jīng)濟和社會發(fā)展的同時，制定了一系列對外開放優(yōu)惠政策，著力于投資環(huán)境的進一步改善。如今，涪城正以無限的商機，優(yōu)越的經(jīng)濟和人文環(huán)境，在國家實施西部大開發(fā)的歷史機遇中吸引海內(nèi)外朋友前來觀光旅游，興辦各種開發(fā)性事業(yè)。

經(jīng)濟概況

　　在近600平方千米的土地上，中央、省、市屬單位1200余個，僅各類建筑隊伍就多達200余個。城市的快速發(fā)展給涪城區(qū)人民奔小康提供了機遇。涪城區(qū)確定了城郊型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略思想和“九五”規(guī)劃及至2010年遠景規(guī)劃的奮斗目標。全面推進城市、農(nóng)村“小康工程”，啟動“富裕文明”工程。

　　農(nóng)業(yè)進一步面向市場調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全區(qū)以建設(shè)萬畝商品魚基地、3萬畝蔬菜基地、3萬畝商品水果基地、5萬擔蠶繭基地的同時，以6萬畝耕地發(fā)展油料為主的經(jīng)濟作物，以15萬畝耕地建設(shè)優(yōu)質(zhì)噸糧田，利用7萬戶房前屋后的3萬畝庭園空地大搞種、養(yǎng)業(yè)，人均出欄肥豬1.6頭，人均小家禽12只，全區(qū)29萬畝耕地資源的糧、經(jīng)比例調(diào)整為5:5。同時，加強水利、農(nóng)能、長防林工程、川中改田改土項目工程、改水工程，大力推廣農(nóng)業(yè)科學技術(shù)，全面提高農(nóng)林牧副漁的商品率。到1997年，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3.1億元，農(nóng)民人均收入2760元。由此，全區(qū)158個行政村、75876戶農(nóng)戶分別達到“小康村”和“小康戶”標準，占總村數(shù)和總戶數(shù)的93.5%和90.5%，經(jīng)省、市驗收，涪城區(qū)農(nóng)村率先在全市實現(xiàn)小康。在全區(qū)建成了5萬畝優(yōu)質(zhì)稻、2萬畝優(yōu)質(zhì)油菜和1萬畝無公害蔬菜基地;在農(nóng)村稅費改革后,農(nóng)民負擔得到有效控制,全區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,經(jīng)濟繁榮,社會穩(wěn)定。

　　涪城區(qū)實施工業(yè)強區(qū)戰(zhàn)略。對國營企業(yè)和城鄉(xiāng)集體企業(yè)進行產(chǎn)權(quán)制度改革，放手發(fā)展股份制和非公有制經(jīng)濟，依托大廠，依托城市，形成有自身特色的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和拳頭產(chǎn)品。形成了以凱廈、東辰、富臨集團等支柱產(chǎn)業(yè)。個體、私營經(jīng)濟和第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，1999年，非公有制經(jīng)濟實現(xiàn)消費品零售額67685萬元，其中個體私營經(jīng)濟消費品零售額增長50.9%，股份制經(jīng)濟社會消費品零售額增長31.5%，外商投資經(jīng)濟社會消費品零售額增長1.1倍。交通不斷發(fā)展，從1993年開始，歷時3年，建成了貫通全區(qū)12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)總長80km的環(huán)形公路后，1998年又在全區(qū)12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)修建了15條三至四級總長153km的村道，形成了四通八達的交通網(wǎng)。繼之又修建了綿吳高等級公路，為招商引資和加快南郊工業(yè)園、城郊工業(yè)園、青義私營經(jīng)濟發(fā)展園和小城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)造了條件。到2000年全區(qū)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值226033萬元，其中工業(yè)總產(chǎn)值174680萬元，比重占77.29%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值51353萬元，比重占22.72%。農(nóng)民人均收入3018元。財政總收入達24722萬元。涪城區(qū)工農(nóng)業(yè)社會綜合經(jīng)濟實力不斷增強，從1995年起連續(xù)三年被省政府評為“十強縣”（區(qū)），分別列第八、第七、第三位。

風土人情

　　送終 老年人臨終前夕，子孫日夜守候，直至咽氣，稱為送終。老人臨終前夕一般都要交待后事，并向子女說一些表示祝福的吉利話。

　　燒倒頭紙 老年人咽氣時，在其床前點燃香燭，燒三斤六兩紙錢。據(jù)說死者一到陰間就要用錢，故須立刻燒倒頭紙。紙灰裝入瓦罐，出殯時和棺材一同埋葬。

　　撤帳子和出煞 老年人斷氣，立即把帳子撤下，意思是人死不能再受網(wǎng)羅緝縛。接著把屋頂上的瓦揭去一匹，草房則戮個洞，稱為出煞，意識是說死者靈魂可由此升天。80年代后，農(nóng)村仍然普遍流行。

　　凈身和穿老衣 老人去世，用新瓦盆盛溫水將其身體擦干凈，理發(fā)，剪指甲，再給穿上衣服。所穿衣服取單數(shù)，如五，七，九件，有的穿六件，據(jù)說是取“衣祿”的諧音。接著在長凳上搭上木板，將死者抬上木板停放，口里含茶葉，用噴過水的旱煙搭在口鼻上，避瘴氣。柏樹枝條穿上包子或鍋魁、煎餅之類讓死者握住，據(jù)說陰間惡犬多，以防身。砸碎死者用的藥罐，表示祛除災(zāi)病。

　　點路燈和守靈 在死者腳下點一盞菜油燈，稱為點路燈，又叫點水燈，一直要點到棺材抬出去或遺體運上靈車。農(nóng)村，晚上子女輪流守靈。

　　披麻戴孝 穿戴麻布或白布做成的孝服、孝鞋、孝帕，腰間系麻繩，稱為披麻戴孝。死者的上輩孝帕在頭上繞成圈，同輩包在頭上露出一角，晚輩將孝帕一端拖在腦后，正孝尚需手執(zhí)一根白紙剪花粘糊在竹竿上做成的孝杖。解放后，披麻戴孝的人很少，大多數(shù)用黑布做成袖套，戴在右臂上。孝子到親友家通知死者去世的消息，稱為報喪。報喪時不能進屋，須將親友請出門外告知，對長輩和朋友要磕頭，但不作揖。80年代后，農(nóng)村仍有相當一部分人興磕頭，機關(guān)單位職工去世則以訃告形式告知社會。

　　入殮 90年代后，遺體一律實行火化。機關(guān)單位職工去世，骨灰一般安放在公墓。農(nóng)村骨灰仍實行入殮：在棺材內(nèi)撒一層草木灰或石灰，接著用小茶碗印圓圈，有多少歲印多少個，再墊一些舊衣褲，鋪上新被，然后把骨灰放入，面上又放兒孫的舊衣服，直至裝滿。還要把死者生前的心愛之物放在棺里，謂之陪葬。最后用紅布作兜被蓋在上面，意思是老人壽盡善終，魂歸天界。

　　出喪 入葬前，孝子請陰陽先生看地。90年代后，安葬前一天晚上，農(nóng)村時興開路、做道場。小開路一至二個陰陽先生，大開路四至六個，敲鑼打鼓念經(jīng)，兒孫跪在靈前。出喪日，親友饋贈香蠟錢紙、祭幛挽聯(lián)等祭品，喪家備辦酒席。出喪時，靈柩披上紅毯，縛活公雞一只一并送至葬地，壘土造墳。

　　唱童謠 幼兒咿呀學語，長輩教唱民間口頭流傳的歌謠，如《張打鐵，李打鐵》《大月亮、小月亮》《狗咬王大哥》《王婆婆在賣茶》等。這些歌謠不一定有什么積極意義，但讀來瑯瑯上口，主要用于訓練幼兒的語言能力。

　　猜謎語 長輩說謎語給少年兒童猜，如“公公今年八十八，清早起來遍地爬”（掃帚），“樹上有個碗，下雨裝不滿”（鳥窩），等等。這類謎語在民間世代流傳，帶有濃厚的口語色彩，主要用于培養(yǎng)思維能力，也增添了生活情趣。

　　翻絞絞 細繩結(jié)成圈套于雙手指頭，不斷從一人手上翻絞到另一人手上，可翻絞出鋪蓋、馬槽、筷子等花樣，適于兩個兒童或一個大人陪著一個兒童玩。

　　抽中指 將中指和其它指頭次序打亂捏成一團，用另一只手握住，只露出五個指頭，讓兒童從中找出中指為贏，適于一個兒童或大人和若干兒童玩耍。

　　騎竹馬 用一根竹棍或木棍、高粱桿、玉米桿放在胯下，模仿騎馬的姿態(tài)在院里跑來跑去，同時喊出“駕駕駕”“篤篤篤”的聲音，或哼唱“胖娃兒胖嘟嘟，騎上馬兒上成都”之類的童謠，常為三四歲至十來歲的少年兒童玩耍。

　　折紙 用紙折出“官帽”“衣服”“褲子”“元寶”“白鶴”“仙桃”　“輪船”“篷船”“手槍”“飛機”之類手工藝品，適于四五歲至十來歲的少兒玩耍。

　　抓子兒 七粒石子，置于地面，用手翻抓，以一個“母子”帶動其余的“子”，可用手心手背正抓反抓，須手法敏捷，干凈利落。適于農(nóng)村孩子玩耍。

　　剪子錠子帕子 兩個以上小孩，同時伸出手來，以剪子（食指與中指做成剪刀樣）剪不動錠子（拳頭）、錠子被帕子（手拳）所包，帕子被剪子剪爛判定輸贏。

　　打彈繃子 用橡皮條或“松緊”帶綁在小木叉或鐵絲叉上做成彈繃子，可將小石子彈出一二十米遠。多系農(nóng)村小孩玩耍，射技高明的可以打死飛鳥。

　　扯老馬蜂 選一核桃，兩端鉆孔，掏空，用一竹簽作軸，核桃側(cè)面鉆孔，將線穿入綁在軸上，再用竹片，中間鉆孔，套在軸的一端，做成老馬蜂。兒童玩耍時來回扯線，竹片就轉(zhuǎn)起來，發(fā)出嗡嗡的聲音，稱為扯老馬蜂。

　　放風箏 用薄蔑條綁成架子，糊以皮紙或毛邊紙，畫上圖案，栓上絲線，做成風箏。天春，野外滿是放風箏的孩子。90年代后，風箏多到街上購買。

　　摌地牛兒 地牛兒即陀螺，用木頭自制而成，圓錐形，為把旋轉(zhuǎn)更快和經(jīng)久耐磨，頂點處釘有鋼珠。小孩玩時執(zhí)鞭抽打，陀螺飛旋并在地面躥動。

　　扯響簧 用圓木自制而成，形似啞鈴，內(nèi)空。用兩根竹棍拴上細繩，將響簧套于繩上，雙手各項執(zhí)一棍上下拉扯，響簧飛旋，發(fā)出奇妙聲響。常為十余歲孩子玩，要一定技巧，并非人人都會。90年代后，可在玩具店購置響簧。

　　滾鐵環(huán) 用一根鐵絲扭成鉤狀，靠著鐵環(huán)向前滾動。適于十來歲孩子玩。

　　踢毽子 用銅線、布條和雞毛做成，踢著玩耍，是女孩子喜愛的活動。

　　跳繩 有單跳、雙跳、集體跳等多種形式，適于七八歲以上小孩子玩。

　　跳房 在地面畫出表示房屋的格子，定出各種不同意義的規(guī)則，用沙包或瓦塊、小石塊作“板兒”丟入格內(nèi)，單腳踢跳，以爭勝負，多系女孩子玩。

　　老鷹叼小雞 一人扮老鷹，一人扮雞媽媽，其余扮小雞排在雞媽媽后，依次拉著前面一人衣服的后擺。雞媽媽往地上吐口水，老鷹問：“吐口水做啥子？”答：“磨刀。”“磨刀做啥子？”“劃竹子。”“劃竹子做啥子？”“編雞罩。”“編雞罩做啥子？”“筐小雞。”“雞呢？”“黃鼠狼拖了。”“黃鼠狼呢？”“貓吃了。”“貓呢？”“鉆洞了。”“洞呢？”“草塞了。”“草呢？”“牛吃了。”“牛呢？”“耕地了。”“地呢？”“栽菜子了。”“菜子呢？”“打油了。”“油呢？”“點燈了。”“燈呢？”“白胡子老頭兒一口吹熄了——”至此，大家嚯地一聲驚叫，正式開始游戲。老鷹想方設(shè)法抓小雞，小雞千方百計躲避，雞媽媽拼命保護小雞。當抓到一只小雞后，再由這只小雞扮演老鷹，老鷹改扮雞媽媽，第二輪游戲開始。這是七八個乃至十多個小孩玩耍的游戲。

　　辦鍋鍋窯 又稱辦家家。三五個男孩、女孩分別扮爸爸、媽媽、孩子、客人，瓦片作鍋碗，木片或竹片作鏟、瓢，野草為菜，泥沙當飯，模仿家庭生活。

　　藏貓貓 三二個孩子通過“剪子、錠子、帕子”確定一人當貓，閉上眼睛，其余自尋隱蔽的地方隨意躲藏。藏好后由貓四處尋找，被逮住的替換貓的角色。

　　逗瓜 一群孩子確定一人為瓜，用一個皮球或瓜的帽子在眾人手中互相拋送，當瓜搶到皮球或瓜的帽子發(fā)后，失球（帽子）者代替瓜的角色繼續(xù)玩。

　　烏龜抱蛋 男孩子的游戲。一枚石頭作蛋，一人為龜，雙手撐地俯身護蛋，用腿掃動，使搶蛋的孩子無法近身，誰的身體被龜觸碰，誰就替換龜?shù)慕巧��?

　　打珠珠 珠珠，即菩提子或小玻璃球。適于小孩子玩，有多種規(guī)則，一般以玻璃球或大而圓的菩提子作“打珠”，輸后將按規(guī)則付給贏方若干珠珠。

　　贏福角角 用廢書頁、廢報紙或香煙盒折成福角角。根據(jù)一定的規(guī)則，小孩子們通過手拍、指彈、拋擲等形式確定輸贏。90年代后，這種游戲消失。

　　打碑煉狗油 農(nóng)村放牛娃的游戲。在山上找一片平地，豎一塊石頭當碑，距碑三五米遠排隊，依次用小石子打碑，一人打一下，打倒為贏，不倒為輸，贏者趴在輸者背上繞碑走一圈，眾皆嬉笑，十分熱鬧，接著又開始下一輪游戲。

　　打豆腐干兒 用廢紙折成，方形。適于兩個小孩玩耍，一人的豆腐干兒放在地上，另一人用豆腐干兒打，一人一下，輪流進行，以打翻為贏。

　　斗雞 單腳獨立，將另一條腿盤起，膝頭向前，單腳跳躍，以膝頭相斗，誰站立不穩(wěn)、盤腿松開即輸。多是小孩子玩耍，有時成年人也玩這種游戲。

　　下六子沖 棋類游戲。在石板上橫豎各四條線交叉畫成方格，雙方各用六個石子或短木棍作棋子，依照簡單的規(guī)則，把對方的棋子吃得只剩下一顆為贏。

　　跳拱 一種游戲，由一人充當“跳馬”，別的孩子從其背上跳過去。