嵊泗，又稱嵊泗列島，是我國12個海島縣之一，全縣共有404個島嶼，其中住人島嶼15個，海陸面積8824平方公里，其中陸域面積86平方公里，常住人口8.6萬。全縣轄3鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，縣政府駐地菜園鎮(zhèn)。

行政區(qū)劃

　　嵊泗縣轄3個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)：

　　鎮(zhèn)：菜園鎮(zhèn)、嵊山鎮(zhèn)、洋山鎮(zhèn)

　　鄉(xiāng)：五龍鄉(xiāng)、黃龍鄉(xiāng)、枸杞鄉(xiāng)、花鳥鄉(xiāng)

歷史沿革

　　今嵊泗縣，唐宋時稱為北界。明洪武二十年（1387年），昌國縣和蓬萊鄉(xiāng)、北界村等一并廢置，北界村這一地名亦廢棄。清同治九年（1870年），英國人在花鳥島上建造燈塔。因島上兩峰對峙形似馬鞍，故稱崇明縣外海諸島為馬鞍群島?包括嵊山、泗礁、小洋，及其附近的島嶼　。上述北界和馬鞍群島，為舊時對今嵊泗列島的稱呼。  

　　1949 年10月，置嵊泗縣，屬由大陸流亡本縣枸杞島的江蘇省政府管轄。1950年7月，嵊泗解放，設(shè)特區(qū)和軍管會，屬蘇南松江專區(qū)。 1951年3月，特區(qū)和軍管會均撤銷，復置縣。隸屬不變。1952年，蘇南、蘇北行政區(qū)合并為江蘇省，嵊泗縣屬江蘇省松江專區(qū)。1953 年6月，嵊泗縣劃歸浙江省舟山專區(qū)。1958年10月，舟山專員公署和嵊泗縣均撤銷，遂為寧波專區(qū)舟山縣嵊泗人民公社。1960年11月 -1962 年4月，嵊泗人民公社劃歸上海市。1962 年4月，恢復縣建制，嵊泗縣仍歸浙江省舟山專區(qū)。1970年4月，改舟山專區(qū)為舟山地區(qū)，嵊泗縣屬舟山地區(qū)。1987年3月，改舟山地區(qū)為舟山市，嵊泗縣屬舟山市。

自然地理

　　嵊泗是我國13個海島縣之一，全縣共有404個島嶼，其中住人島嶼16個，海陸面積8738平方公里，其中陸域面積86平方公里。

資源優(yōu)勢

　　嵊泗也是我國東海的漁場中心，號稱“東海魚庫”，海域盛產(chǎn)黃魚、帶魚、墨魚、黃龍蝦米等，聞名全國的嵊泗漁場在其境內(nèi)，每年冬汛，蘇、浙、閩、滬等省市的10多萬漁民，駛船來此捕撈生產(chǎn)，著名的嵊山漁港，入汛期間，萬船云集，桅檣如林，白晝魚市興隆，入夜?jié)O火點點，堪稱海景一絕。黃龍的開洋；枸杞的貽貝；大洋、金平的海蜇皮；嵊山、枸杞的海蜒等，也都馳名中外，暢銷大陸以及日本、美國和東南亞等地。嵊泗海洋生物館有400多種各類魚、貝、蝦、藻類標本，已經(jīng)成為廣大游客認識海島，了解海洋的一個窗口。同時利用沿岸底棲魚蝦類資源和星羅棋布的島礁、港灣和灘涂，開辟場地，配置設(shè)施，大力發(fā)展新興的海洋業(yè)，以吸引游客。此外，還讓游客參與貽貝節(jié)、食蟹節(jié)、趕潮節(jié)等漁鄉(xiāng)風情濃郁的活動。嵊泗的綠華港是我國少有的深水良港，水深20米左右，素有“國際錨地”之譽。入夜，海上巨輪高聳入云，燈火萬盞，燦若繁星，還有無數(shù)亮著桅燈的溜蟹船在海灣里穿梭往來，閃閃爍爍，像無數(shù)螢火蟲在飛行，構(gòu)成了綠華港如夢似幻的不夜海景。

　　嵊泗縣海域水產(chǎn)資源豐富，有魚類96種，蝦類19種，蟹類15種，海藻類118種，還有軟體動物及貝類。魚類資源主要有：帶魚、大黃魚、小黃魚、銀鯧、烏鯧、燕尾鯧、海鰻、星鰻、鰳魚、魚免 魚、鯔魚、黃姑魚、石斑魚、鯊魚、馬鮫魚、舌鰨魚、鰣魚、鮐魚、鯛魚、東方魚屯、鱸魚、遮目魚、紅娘魚、虎魚、魚安 魚康、龍頭魚、梅童、鳳鱭、刀鱭、棱魚、斑魚祭 等。蝦類資源主要有：周氏新對蝦、細巧仿對蝦、哈氏仿對蝦、須赤蝦、中華管鞭蝦、中國毛蝦、日本毛蝦、日本鼓蝦、海蜇蝦、安氏白蝦、脊尾白蝦等。蟹類資源主要有：三疣梭子蟹、遠海梭子蟹、紅星梭子蟹、東方大面蟹、日本近方蟹、中華近方蟹、掌痕沙蟹等。軟體動物資源主要有：烏賊、魷魚、章魚、條紋隔貽貝、厚殼貽貝、紫貽貝、笠貝、龜甲、褶牡蠣、紅條毛映石鱉、朝鮮鮑帶、石鱉、繡凹螺、荔枝螺、短尾頂螺、日本菊花螺，齒紋蜒螺、麗核螺、蠑螺，光滑蘭哈、彩虹明櫻蛤、中國不等蛤、雜色哈、毛蚶、青蚶、蟶子、海蜇、�？�、珊瑚、藤壺、海膽、海星、海綿等。本縣海域有海藻118種，其中綠藻類23種，褐藻類24種，紅灌類69種和藍藻類2種。主要優(yōu)勢種是滸苔、蠣菜、孔石純、裙帶、紫菜、海蘿等。

經(jīng)濟概況

　　嵊泗縣原是荒蕪之地，早年航海者過此，最先看到四塊礁石，命名為泗礁，后與嵊山等島合稱為嵊泗列島。 1949 年 10 月置縣，初期屬蘇南行署松江專區(qū)， 1953 年劃歸浙江省。嵊泗列島人口總共八萬余人，其中 60 %直接從事漁業(yè)生產(chǎn)。先民大都來自寧波、定海、岱山一帶，少量來自祟明、南匯等地。

旅游資源

　　嵊泗列島是我國目前唯一的一處國家級列島風景名勝區(qū)，西與上海蘆潮港隔海相望，南臨普陀山，東臨浩瀚的太平洋，北接黃海。嵊泗海域廣闊，島嶼密布，有沙灘、海礁、奇洞、懸崖、險峰等自然景觀，以碧海、奇礁、金沙、漁火為特色，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，所以又被稱為海上仙山，是旅游、觀光、度假、休閑、品嘗海鮮和海上運動的好地方。

　　島內(nèi)共有景點50余處，其中一級景點9處。劃分為泗礁（包括黃龍等周邊島嶼）、花綠（花鳥、綠華）、嵊山枸杞、洋山四個景區(qū)。泗礁景區(qū)，以連綿亙長的金色沙灘為特色，著名的基湖沙灘和南長涂沙灘，各長達2000米以上，地處同地地段兩個相反方向，猶如彩蝶雙飛，實屬國內(nèi)罕見，以黃龍的眾多怪石和摩崖題刻為襯托�；ňG景區(qū)以遠東第一大燈塔和霧島為特色。枸杞--嵊山景區(qū)以漁港風情，懸崖峭壁、海上牧場、漁村風俗為主，“山海奇觀”出自明朝將領(lǐng)侯繼高的手跡，勘稱書法精品。洋山景區(qū)以幻石靈礁，摩崖題刻為特色，四大景區(qū)除自然景觀，人文景觀也相當可觀。燈塔、大橋、漁火、古剎、明清摩崖石刻極其誘人。十幾年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，開辟了海上運動、漁鄉(xiāng)采風、海中垂釣、野營探幽等專題旅游，同時還開展度假、休養(yǎng)、訓練、比賽、夏令營等各特色旅游，建造海洋生物觀、烈士紀念塔，白節(jié)山猴子等野生動物放養(yǎng)，泗礁島島城規(guī)劃建設(shè)。一個多方位、立體型的旅游體系已逐步形成。

　　嵊泗列島面積35平方公里，由錢塘江與長江入�？趨R合處的數(shù)以百計的島嶼群構(gòu)成，包括大洋山、小洋山、沈家灣島、薄刀嘴島等400多個大小島嶼，最大的島嶼泗礁山，面積21.2平方公里。8個大島有人居住，基湖、南長涂兩個姐妹沙灘相背而依，金沙綿延2000余米，灘緩沙凈，風平浪靜，海天遼闊，山水奇美，礁石星羅棋布，風景獨特。嵊泗仿若海中明珠，鑲嵌于碧波之上，陽光、海風、海灘創(chuàng)造了良好的避暑休養(yǎng)的環(huán)境，金色沙灘，湛藍海水，海島奇觀，奇峰異石，漁港景色等，會使人充分感受到大自然的魅力。基湖大沙灘，背靠松林，沙質(zhì)堅硬潔凈，沙域開闊，沙坡下海域平坦，海水清澈，為理想的天然海濱浴場，享有“南方北戴河”之盛譽。

　　嵊泗列島歷史悠久。遠在新石器時代，島上已有先民居住，在春秋戰(zhàn)國時，這里已有舟楫飛舞，已是人魚交歡的海上熱土和海洋發(fā)祥地之一。菜園鎮(zhèn)的基湖村就曾發(fā)現(xiàn)先民們使用過的石斧、石錛、陶片和完整的鹿角；同時還發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)國前期人類居住的遺址。另據(jù)古籍記載，我國歷史上九次重大的歷史事件，如：唐朝鑒真和尚六渡扶桑；明朝鄭和七下西洋；明末鄭成功征發(fā)東南等都曾途經(jīng)嵊泗，嵊泗有文字記載的歷史已有一千余年。嵊泗列島位于我國的“東大門”，歷來是兵家必爭之地，也因此留下了許多人文古跡，有極大的觀賞價值，更可激發(fā)游人的愛國主義情感，并能增加歷史知識。

風土人情

　　嵊泗漁島上的婚俗，主要分為“過書”、“好日”日字方言（讀“熱”）兩大部分。

　　“過書”即為訂婚，又俗稱“下定”、“遞庚帖”。舊時漁島上男子15--16歲，女子13--14歲，家中父母即在本島或鄰島中門第資財相當人家擇媳或選婿。一般情況下，男家選女孩貌好人端莊，女家選男孩身強力壯人下派。若初選后雙方意，則問明雙方年紀是否相當，生辰八字是否有相沖或相克。尤其是生肖，若是遇“龍虎斗”、“狗咬羊”，或是“雞犬不和”、“羊落虎口”等生肖相沖、相克，雙方避免攀親，即使男子青少年雙方自己歡喜，其各家父母長輩也不會答應。若沒有生肖相沖、相克，則挽請親朋好友，或是島上媒婆，登上說親。一般總是男方主動挽媒上女家。

　　“好熱”也有俗呼“好日”，即為結(jié)婚。結(jié)婚先要“定日子”。男方選定迎娶吉日之后，一般都應在婚期的前一年臘月將初選定的“好日”的日子告知女家征詢意見。如女家父母認為嫁女的準備來得及，各種條件已經(jīng)具備，就答復媒人告訴男家同意。然后，男方根據(jù)訂婚時商定的額度，除訂婚送去部分，一次性送齊彩禮。女家則視男家所送彩禮多少，結(jié)合自家財力，置辦嫁妝。親朋好友聞知喜訊，紛紛送禮慶賀。男方親戚，一般還要置辦一桌較為在家盛的酒宴，招待即將當新郎之人，俗呼“待郎”。若遇上旺汛漁時，無暇置辦“待郎酒”或是即將成婚者執(zhí)意從簡，也有送一只大蹄胖表示心愿的。

吳越遺風

　　八月十六 嵊泗各漁島上的人們，以農(nóng)歷八月十六日為中秋節(jié)，此俗源自寧波沿海。相傳南宋時，明州（即寧波）有一位叫史浩的人，在朝廷為相。他十分記掛家中父母妻兒，每逢八月十五中秋節(jié)，總要從都城臨安（即今杭州）趕回故鄉(xiāng)同親人團聚。不料有一年。史浩在返鄉(xiāng)過中秋的途中，因馬失蹄而受傷，夜宿紹興而不能按時返鄉(xiāng)與親人共度中秋佳節(jié)。

　　宰相家中因他以前年年都及時趕到過中秋，這次也相信他一定會回家來。所以左等右等，月上中天，玉兔滿輪，仍不見他返回，直等到次日八月十六，才迎來了匆匆趕到的史浩，一家人在月上東山，重設(shè)供品祭月，共度佳節(jié)。從此，浙東沿海人民都以八月十六當中秋過了。

　　嵊泗在南宋時屬明州府，明州漁民來島上捕撈棲息，就把“八月十六當中秋”的節(jié)俗也帶到了嵊泗諸島。自古至今，嵊泗漁民十分重視八月十六團圓節(jié)，尤其是未婚或以婚青年漁民，總要帶上月餅和補酒等，攜妻兒上岳父母家賀節(jié)，以示感激與牽掛之情。岳父母家也要設(shè)下豐盛的家宴，款待女婿、女兒和外甥兒女，但不留宿，或是傍晚、或是晚飯后返回，夫家仍要團圓，設(shè)酒賞月吃月餅，沿習傳今而不衰此俗。這種以八月十六為中秋節(jié)，為團圓節(jié)日，團圓是中秋節(jié)最主要的民俗信仰，也體現(xiàn)了中國人普遍的生活信念，甚至是人生理想中的一個重要部分。“時節(jié)三吳重，圓勻萬里同”。追求團圓，對于終年風濤的東海漁民來說，更是世世代代最大的心愿。

服飾習俗

　　漁民服飾習俗 民間狹義的“生活”，即指吃、住、行諸事。嵊泗漁民在“穿”方面的風俗習慣，也體現(xiàn)了“上承吳越古風，下創(chuàng)列島特色”之特征。嵊泗列島，古時處吳越海上交界之處。春秋戰(zhàn)國是，為越國東境句章縣海中洲屬；戰(zhàn)國后期，楚滅越置江東郡，為楚國江東郡句章縣地。這種獨特的地理環(huán)境，決定了嵊泗列島漁民服飾，勢必要受吳越古風之影響。

　　吳越地處海濱，為謀生常年出沒風濤，誠是“乃處海垂之際，屏外蕃以為居，而蛟龍又與我爭焉。是以剪發(fā)文身，爛然成章，以像龍子者，將避水神也”。同時，吳越之地除了冬季稍冷，春夏秋季均較暖熱，不僅于越先民，吳人也喜著緊身短衣，即為“短綣不結(jié)，短袂攘卷”。而且其衣襟一般都是朝左邊開，即為“左衽”。這種左衽衫袖口窄小，且腰間系絲帶或短裙。

　　在嵊泗列島漁不可救藥，自古以來，直到清朝、民國時期，乃至20世紀50年代前期，島上漁民冬季穿的多為粗布大襟衫，開左衽，為夾衣，初春、秋末為單衣；就連棉襖，也是左衽大襟式，棉背心，則是左衽大襟無袖；而夏季，大多人對襟無領(lǐng)無袖衫。襟上生布質(zhì)鈕攀。褲子則為褲肥大的龍褲。腰系布質(zhì)“撩樵”，即為腰帶。而漁婦服飾，除也是左衽大襟衫和“兌褲”外，一般均在腰際系一條長及蓋膝或短至膝上的裙裾，俗呼“布襤”。這種服飾，十分明顯地展示出春秋戰(zhàn)國時期吳越先人服飾遺風。只是根據(jù)海洋生產(chǎn)特點和生活需要，作了不少改造。但主要特征未變。