王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。

　　王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。

　　【大院格局】

　　整體格局

　　王家大院的建筑格局，繼承了中國(guó)西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既提供了對(duì)外交往的足夠空間，又滿(mǎn)足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門(mén)第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。

　　高家崖建筑群大小院落35座，房屋342間，主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，并有共用的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍，四門(mén)擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門(mén)多達(dá)65道，又獨(dú)立成章。

　　院落特色

　　紅門(mén)堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。從低到高分四層院落排列，左右對(duì)稱(chēng)，中間一條主干道，形成一個(gè)很規(guī)整的“王”字造型。同時(shí)隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色，無(wú)一雷同。

　　【景觀景點(diǎn)】

　　高家崖建筑群

　　高家崖建筑群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建于嘉慶元年（1796年）至嘉慶十六年（1811年），面積達(dá)19572平方米。所有建筑嚴(yán)格按照封建等級(jí)制度建造，院內(nèi)雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內(nèi)容豐富，集中展示了王氏家族獨(dú)特的治家理念。

　　紅門(mén)堡建筑群

　　紅門(mén)堡建筑群建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），總面積25000平方米。整座建筑依山而建，從低到高，由四排院落組成，左右對(duì)稱(chēng)，中間主巷道與三條橫巷，組成一個(gè)規(guī)整的王字。29座院落依主人身份、喜好的不同在結(jié)構(gòu)和裝飾上呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，設(shè)立于紅門(mén)堡的中華王氏博物館、力群美術(shù)館。

　　司馬院

　　司馬院位于紅門(mén)堡二甲西巷，是王氏十六世孫王寅德的宅院。該院落特點(diǎn)為一關(guān)轄三門(mén)，三門(mén)通四院。四座院落主題各異，分別為加官、進(jìn)祿、增福、添壽。

　　綠門(mén)院

　　綠門(mén)院位于紅門(mén)堡三甲東巷，是十六世孫王中極的宅院。是一座典型的北方四合院。庭院裝飾華麗，雕刻講究，尤以木雕掛落“滿(mǎn)床笏”，石雕“四愛(ài)圖”為最。

　　頂甲花園

　　紅門(mén)堡共用的花園，為前園后院布局。前面四座花園，連環(huán)緊套。后院環(huán)境幽雅。

　　孝義祠

　　靜升王氏家族五座祠堂中最小的一座，于1998年對(duì)外開(kāi)放。位于高家崖、紅門(mén)堡兩大建筑群的南坡下臨街處，為晉中市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　孝義祠是在孝義坊的基礎(chǔ)上擴(kuò)建的。乾隆四十五年（1780年），乾隆皇上為旌表王氏十五世孫王夢(mèng)鵬的孝行義舉而下旨為其修建孝義坊，乾隆五十一年牌坊建成，后又于嘉慶元年擴(kuò)建為孝義祠。祠堂坐北向南，分樓上樓下兩院，總面積428平方米。院內(nèi)一層有正窯三間，陳列靜升王氏宗祠、王家墳塋模型以及記載王夢(mèng)鵬一生孝行義舉的立體雕塑。樓上正廳五間，為供奉祖先的牌位之地，前面有一座坐南朝北的戲臺(tái)，歇山頂，四角挑檐，平面呈“凸”字型，有元代戲臺(tái)遺風(fēng)。

　　資壽寺

　　位于王家大院以西兩公里處的蘇溪村，始建于唐懿宗咸通11年（公元870年），距今有1100多年的歷史，經(jīng)宋、元、明歷代擴(kuò)建和補(bǔ)修形成當(dāng)代的規(guī)模，現(xiàn)存建筑以明代為主。1986年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并被載入《中國(guó)名勝辭典》，2001年又被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　寺院坐北朝南，依山而建，總面積17000余平方米，分前后三進(jìn)院落，共15座殿堂。以元代壁畫(huà)和明代彩塑藝術(shù)著稱(chēng)于世，并因十八羅漢頭像失而復(fù)得名揚(yáng)海外。作為千年古剎，資壽寺的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)三個(gè)方面：一是壁畫(huà)。資壽寺的壁畫(huà)既有外來(lái)藝術(shù)的痕跡，又有強(qiáng)烈的本土風(fēng)格，匯聚了唐宋元明歷代不同特征的大量壁畫(huà)。二是明代彩塑。資壽寺有大小塑像150余尊，其中大的3米有余，小的不足10厘米，無(wú)論是表情動(dòng)作、衣飾著裝，還是著色用彩都刻畫(huà)的非常細(xì)膩。三是藥師佛殿的藻井。藥師殿殿頂?shù)难b飾堪稱(chēng)一絕，尤其是正中的兩組藻井，一大一小，一方一長(zhǎng)。其中大的是由256組斗拱，分四層向上疊澀收縮而成，中間雕刻鎏金八卦蟠龍；小的由100組斗拱分兩層疊澀而成，中間為二龍戲珠。

　　靜升文廟

　　靜升文廟為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于王家大院風(fēng)景區(qū)內(nèi)。始建于元惠宗至元二年（公元1336年），已有近700多年的歷史，是一座鄉(xiāng)村文廟。

　　靜升文廟規(guī)模雖小，面積僅3500平方米,卻有欞星門(mén)、泮池、狀元橋、大成門(mén)、大成殿、尊經(jīng)閣等一系列的建筑，并配有被稱(chēng)為“天下第一壁”的雙面鏤空石雕“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”午壁。

　　【建筑藝術(shù)】

　　王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。

　　三雕藝術(shù)

　　王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫(huà)家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。

　　建筑裝飾

　　王家大院的建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國(guó)古代北方地區(qū)民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。

　　【歷史文化】

　　家族史略

　　靈石靜升王氏家族，源出太原，元仁宗皇慶年間（1312年—1313年），先祖王實(shí)遷至靜升村后，靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其后大興土木，營(yíng)造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近，之后，由西向東，從低到高，逐漸擴(kuò)展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群，總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)《靜升村王氏源流碑記》載，啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續(xù)以商發(fā)展，有的滿(mǎn)足于一官半職，有的安樂(lè)于錦衣玉食，不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志，亦無(wú)固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣(mài)兒賣(mài)女之“莠民”。王氏家族從十三世進(jìn)入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時(shí)，除大興土木，營(yíng)造住宅、祠堂、墳塋和開(kāi)設(shè)店鋪、作坊外，在當(dāng)?shù)剡�辦有義學(xué)，設(shè)有義倉(cāng)，修橋筑路、蓄水開(kāi)渠、賑災(zāi)濟(jì)貧等，善舉不斷。從十八世以后（清道光年間）逐漸衰敗。大院內(nèi)再無(wú)人居住。

　　文化研究

　　楹聯(lián)匾額

　　楹聯(lián)匾額蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。比如 “映奎”、“桂馨”， 是期盼子孫科考順利，出類(lèi)拔萃； “觀我”、“視履”，是警示做人要時(shí)刻規(guī)范自己的行為；“就日瞻云”顯示謁見(jiàn)帝王之榮耀。楹聯(lián)匾額作為文化的象征，使得以商發(fā)家的王家有所品位，并潛移默化地熏陶著世代子孫脫胎換骨，識(shí)禮守制，謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，引導(dǎo)他們?cè)谝粭l既定的路上有所作為，不斷推動(dòng)著家族的興旺發(fā)達(dá)。

　　珍品

　　一、圣旨：這是王家后人歷經(jīng)數(shù)代保存，后來(lái)自愿捐贈(zèng)的嘉慶年間頒發(fā)給王家的一道圣旨。這道圣旨不僅是王家先祖留下的一份珍貴的實(shí)物資料，同時(shí)對(duì)于研究清代歷史、文書(shū)制度、官制、書(shū)法、針織等方面的演變、發(fā)展具有參考價(jià)值。

　　二、千工床：敦厚宅后院“洞房”內(nèi)擺放的“千工床”，采用雕、嵌、描、繪等多種裝飾技法，以最能體現(xiàn)喜慶氣氛的紅色為主色調(diào)，搭配鮮艷欲滴的中國(guó)紅，彰顯富貴的金漆，顯示了其作為“婚床”的獨(dú)特風(fēng)采。

　　三、大清萬(wàn)年一統(tǒng)天下全圖：凝瑞居大廳內(nèi)陳列的“大清萬(wàn)年一統(tǒng)天下全圖”為刊印本，但對(duì)研究中國(guó)疆域和行政區(qū)域的歷史變遷是一份寶貴的科學(xué)資料。

　　四、其它家具：有在花梨木中間鑲嵌螺鈿并得以完整保存的書(shū)柜式多寶閣，以及許多用紅木、梨木、櫸木等珍貴硬木精心打造的精美古典家具。

　　影視文化

　　很多影視的拍攝都在王家大院取景，例如：《榆陽(yáng)秋》、《刀客家族的女人》、《鐵梨花》、《呂梁英雄傳》、《殺虎口》、《古鎮(zhèn)大河》、《滄海桑田一百年》等影視作品。