孔林本稱至圣林,是孔子及其家族的墓地。 孔子死后,弟子們把他葬于魯城北泗水之上,那時(shí)還是“墓而不墳”(無高土 隆起)。到了秦漢時(shí)期,雖將墳高筑,但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規(guī)模越來越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年),魯相韓勅修孔墓,在墓前造神門
一間,在 東南又造齋宿一間,以吳初等若干戶供孔墓灑掃,當(dāng)時(shí)的孔林“地不過一 頃”。到南北朝高齊時(shí),才植樹600株。宋代宣和年間,又在孔子墓前修造石儀。進(jìn)入元文宗至順二年(公元1331年),孔思凱主修了林墻,構(gòu)筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林?jǐn)U為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年),大修孔林,耗帑銀25300兩重修了各種門坊,并派專官守衛(wèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),自漢以來,歷代對孔林重修、增修過13次,增植樹株5次,擴(kuò)充林地3次。整個(gè)孔林周圍垣墻長達(dá)7.25公里,墻高3米多,厚約5米,總面積為2平方公里,比曲阜城要大得多
孔林作為一處氏族墓地,2000多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓,又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演 變。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“墓古千年在,林深五月寒”,孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬多株。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者”,時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿帧F渲邪、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物,也依時(shí)爭榮?琢植焕⑹且蛔烊坏闹参飯@。
“斷碑深樹里,無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群,除一批著名的漢碑移入孔廟 外,林內(nèi)尚有李東陽、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此,孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。
神道
北出曲阜城門,就見兩行倉檜翠柏,如龍如虬,夾道而立,這就是孔林神道。道中巍然屹立著一座萬古長春坊。這是一座六楹精雕的石坊,其支撐的6根石柱上,兩面蹲踞著12個(gè)神態(tài)不同的石獅子。坊中的“萬古長春”四字,為明萬歷二十二年(公元1594年)初建時(shí)所刻,清雍正年間卻又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字樣。石坊上雕有盤龍、舞鳳、麒麟、駿馬、斑鹿、團(tuán)花、祥云等,中雕二龍戲珠,旁陪丹鳳朝陽紋飾,整個(gè)石坊氣勢宏偉,造型優(yōu)美。
坊東西兩側(cè)各有綠瓦方亭一座,亭內(nèi)各立一大石碑。東為萬歷二十二年(公元1594年)明代官僚鄭汝璧及連標(biāo)等所立,上刻“大成至圣先師孔子神道”十個(gè)大字;西為次年二人立的“闕里重修林廟碑”。兩碑均甚高大,碑頭有精雕的花紋,碑下有形態(tài)生動(dòng)的龜膚。
洙水橋
由至圣林門西行為輦路,前行約200米,路北有一座雕刻云 龍、辟邪的石坊。坊的兩面各刻“洙水橋”三字,北面署明嘉靖二年衍圣 公孔聞韶立,南面署雍正十年年號。坊北有一券隆起頗高的拱橋架于洙水之上。
洙水本是古代的一條河流,與泗水合流,至曲阜北又分為二水。春秋時(shí)孔子講學(xué)洙泗之間,后人以洙泗作為儒家代稱。但洙水河道久湮,為紀(jì)念孔子,后人將魯國的護(hù)城河指為洙水,并修了精致的坊和橋。橋的南北各有歷代浚修洙水橋的碑記洙水橋橋上有
青石雕欄,橋北東側(cè)有一方正的四合院,稱作思堂,堂廣3間,東西3間廂房,為當(dāng)年祭孔時(shí)祭者更衣之所。室內(nèi)墻上鑲嵌著大量后世文人贊頌孔林的石碑,如“鳳凰有時(shí)集嘉樹,凡鳥不敢巢深林”,“荊棘不生塋域地,鳥巢長避楷林風(fēng)”等等。此院東鄰的另一小院,門額上刻“神庖”二字,是當(dāng)年祭孔時(shí)宰殺牲畜之處。
享殿
洙水橋北,先是一座綠瓦三楹的高臺大門——擋墓門,后面就到了供奉孔子木主的享殿。去享殿的甬道旁,有四對石雕,名曰華表、文豹、角端、翁仲。華表系墓前的石柱,又稱望柱;文豹,形象似豹,腋下噴火,溫順善良,用以守墓;角端,也是一種想象的怪獸,傳說日行1萬8千里,通四方語言,明外方幽遠(yuǎn)之事;翁仲,石人像,傳為秦代驍將,威震邊塞,后為對稱,雕文、武兩像,均稱翁仲,用以守墓。兩對石獸為宋宣和年間所刻,翁仲是清雍正年間刻制的,文者執(zhí)笏,武者按劍。甬道正面是享殿,殿廣5間,黃瓦 歇山頂,前后廊式木架,檐下用重昂五踩斗栱。殿內(nèi)現(xiàn)存清帝弘歷手書“謁孔林酹酒碑”,中有“教澤垂千古,泰山終未頹”等詩句。解放戰(zhàn)爭時(shí),朱德總司令曾在此殿內(nèi)召開過軍事會(huì)議。
孔子墓
享殿之后是孔林的中心所在--孔子墓。此墓似一隆起的馬背,稱馬鬣封。墓周環(huán)以紅色垣墻,周長里許。墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”,是明正統(tǒng)八年(公元1443年)黃養(yǎng)正書。墓前的石臺,初為漢修,唐時(shí)改為泰山運(yùn)來的封禪石筑砌,清
乾隆時(shí)又予擴(kuò)大?鬃幽箹|為其子孔鯉墓,南為其孫孔伋墓,這種墓葬布局名為攜子抱孫。
子貢廬墓處
孔子墓西的3間西屋為子貢廬墓處?鬃铀篮,眾弟子守墓3年,相訣而去,獨(dú)子貢在此又守3年。后人為紀(jì)念此事,建屋3間,立碑一座,題為“子貢廬墓處!毕淼钪,另有一座灰瓦攢尖頂?shù)姆酵,稱“楷亭”。亭內(nèi)石碑上刻著一棵古老的楷樹,即摹自其南側(cè)的“子貢手植楷”。相傳子貢奔喪來后,將一棵楷樹苗栽于其師墓旁,后成大樹。清康熙間遭雷火焚死,后人將枯干圖象刻于石上。
楷亭北有3座四角多欞碑亭,為駐蹕亭,北面綠瓦所復(fù)的碑亭是為紀(jì)念宋真宗趙恒祭祀孔子所建的,中間及南面黃瓦所復(fù)的二碑亭為紀(jì)念清帝玄燁及弘歷祭祀孔子所建。“蹕”是黃帝出行的車駕,此三亭即黃帝祭祀駐車之處。亭內(nèi)尚有當(dāng)時(shí)的石碑。
孔尚任墓
沿環(huán)林路東行,在孔林東北方向,過一石坊后,路旁立一巨碑,上寫“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”這就是清初茂名劇作家、《
桃花扇》作者孔尚任的墓碑。由此向西,有一座上書 “鸞音褒德”的墓群,孔子的后裔孔謙、孔宙孔彪、孔褒等均埋葬于此。自漢墓群西行還有明墓群,那里墓冢點(diǎn)點(diǎn),碑碣累累,石獸成群,明代名書法家李東陽、嚴(yán)嵩等所書寫的碑石立于其間。
漫步孔林深處,飽覽林內(nèi)瑰寶,使人感嘆不已。
于氏坊
為清朝皇帝乾隆之女立的紀(jì)念牌坊。傳乾隆女兒臉上有黑痣,算命先生說:“主一生有災(zāi),須嫁有福之人才可免去災(zāi)禍。”朝中議論,只有圣人后代最妥,由于滿漢不準(zhǔn)通婚,乾隆讓女兒認(rèn)協(xié)辦大學(xué)士兼戶部尚書于敏中為義父,改姓于后下嫁孔家。此坊為紀(jì)念于氏而立。
子貢手植楷
傳為孔子弟子子貢所植楷,后人立碑建亭以示紀(jì)念。
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