無(wú)棣縣屬于山東省濱州市，位于中國(guó)山東省最北部，地處沿海，是黃河三角洲綜合開發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域，也是“海上山東”建設(shè)的前沿陣地。無(wú)棣縣版圖面積1998平方公里，轄6鎮(zhèn)5鄉(xiāng)，593個(gè)行政村，568個(gè)自然村，43萬(wàn)人（2003年），與國(guó)家第二大跨世紀(jì)工程---神華工程的樞紐黃驊港隔河相望，是京津塘和山東半島兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯點(diǎn)，素有“冀魯樞紐”和“齊燕要塞”之稱。
行政區(qū)劃
無(wú)棣縣轄2個(gè)街道、7個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)：
街道：海街道豐、棣豐街道
鎮(zhèn)：水灣鎮(zhèn)、埕口鎮(zhèn)、小泊頭鎮(zhèn)、碣石山鎮(zhèn)、柳堡鎮(zhèn)、車王鎮(zhèn)、馬山子鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：信陽(yáng)鄉(xiāng)、佘家巷鄉(xiāng)、西小王鄉(xiāng)
歷史沿革
無(wú)棣縣自586年（隋開皇六年）建縣至今，歷經(jīng)一千四百多年，其間共建縣城三座。
隋唐無(wú)棣縣城建于隋代初期，在今慶云縣常家鄉(xiāng)于家店村北，為無(wú)棣縣第一座縣城。是慶云建縣之始，史稱西無(wú)棣。據(jù)新編《無(wú)棣縣志》載：隋開皇六年（586年）析陽(yáng)信縣北境置無(wú)棣縣。以南臨無(wú)棣溝（今河北省鹽山縣境內(nèi)，隋末填廢），因以為名。據(jù)《太平寰宇記》：“隋開皇六年置。取縣南無(wú)棣溝為名。”627年（唐貞觀元年）無(wú)棣縣劃入陽(yáng)信縣，684年（唐貞觀八年）復(fù)置無(wú)棣縣。于家店故城歷經(jīng)隋唐、五代、宋代前期和金泰和三年以后，除中間遷治時(shí)間外，先后為無(wú)棣縣治凡530余年。1265年，無(wú)棣縣被忽必烈占領(lǐng)，實(shí)行東西分治，均稱“無(wú)棣縣”，西無(wú)棣縣（滄州無(wú)棣縣），即今慶云縣；東無(wú)棣縣（棣州無(wú)棣縣），即今無(wú)棣縣。
1357年（元至正十七年），棣州無(wú)棣縣（今無(wú)棣縣）另建新縣城，即今無(wú)棣縣舊城區(qū)，名為“無(wú)棣縣城”。1371年（洪武四年），棣州無(wú)棣縣省并，1373年（洪武六年農(nóng)歷六月）復(fù)置縣，改名為“海豐縣”，以縣境有海豐鄉(xiāng)，西北有海豐場(chǎng)取縣名，縣城即為“海豐縣城”，駐地隨稱海豐鎮(zhèn)。1914年（中華民國(guó)三年），因廣東省也有“海豐縣”，為避重名，縣名復(fù)為“無(wú)棣”，縣城亦復(fù)原名“無(wú)棣縣城”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾兩度為日偽竊據(jù)。1945年，無(wú)棣解放后，縣機(jī)關(guān)曾一度遷到水灣、信陽(yáng)、車鎮(zhèn)鄉(xiāng)三高村等地。1949年，中華人民共和國(guó)成立后，縣機(jī)關(guān)遷返無(wú)棣縣城，至今為無(wú)棣縣治所636年。
地理環(huán)境
無(wú)棣縣地貌屬華北平原魯西北泛濫平原，地勢(shì)西南高，東北低，最高點(diǎn)在無(wú)棣鎮(zhèn)西部，高程8米，以萬(wàn)分之一的坡降向東北傾斜。沿海的大口河，高程為1.9米；沿海的三里臺(tái)、五里臺(tái)高程僅1米左右。境內(nèi)自西南向東北依次為黃泛平原、濱海平原和渤海灣海岸。
境內(nèi)有干流河道三條，即漳衛(wèi)新河、馬頰河、德惠新河；支流河道11條，其中發(fā)源于外地6條，發(fā)源于本縣境內(nèi)8條。自西北向東南依次分屬于運(yùn)河、馬頰河、徒駭河三個(gè)支系，又統(tǒng)屬于山東海河水系。
自然資源
無(wú)棣縣兼糧、棉、棗、牧、漁、鹽之利，具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)：①土地資源。總面積299萬(wàn)畝，人均7畝，被列為全國(guó)優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)基地縣、全國(guó)產(chǎn)棉大縣和全國(guó)商品糧基地縣。②棗業(yè)資源。有棗面積115萬(wàn)畝，擁有棗樹4100萬(wàn)株，其中小棗樹2720萬(wàn)株，冬棗樹1380萬(wàn)株，年產(chǎn)干棗4500萬(wàn)公斤，冬棗3000萬(wàn)公斤，是國(guó)家林業(yè)局命名的“中國(guó)棗鄉(xiāng)”。③畜牧資源。擁有天然草場(chǎng)80萬(wàn)畝，牧草豐足，飼料充裕。渤海黑牛、德州驢、渤海馬、洼地綿羊等優(yōu)良畜種種質(zhì)資源優(yōu)勢(shì)明顯，是國(guó)家確定的“全國(guó)渤海黑牛之鄉(xiāng)”。④海洋與漁業(yè)資源。海岸線長(zhǎng)102公里，淺海漁場(chǎng)150萬(wàn)畝，潮間帶48 萬(wàn)畝，被譽(yù)為“天下第一鮮”的文蛤資源尤為豐富，海產(chǎn)品養(yǎng)殖年產(chǎn)量7.5萬(wàn)噸。⑤礦產(chǎn)資源。無(wú)棣縣宜鹽面積653萬(wàn)公畝，已開發(fā)鹽田356萬(wàn)公畝，發(fā)展鹽業(yè)和鹽化工條件優(yōu)越，原鹽年生產(chǎn)能力達(dá)200 萬(wàn)噸，是全國(guó)大型優(yōu)質(zhì)鹽生產(chǎn)基地和重點(diǎn)出口鹽基地；全縣已探明油區(qū)面積1100平方公里，已進(jìn)行大規(guī)模開發(fā)的東風(fēng)港油田、富臺(tái)油田地質(zhì)儲(chǔ)量分別為1272萬(wàn)噸和5000萬(wàn)噸；擁有貝殼堤島與濕地系統(tǒng)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和世界罕見的貝殼砂礦帶。這種礦砂屬世界稀有礦產(chǎn)資源，是生產(chǎn)日用高級(jí)瓷器、飼料、水泥的理想原料。以此為依托建立的珍貝瓷業(yè)有限公司用貝殼砂生產(chǎn)的“珍貝”牌貝瓷，獲國(guó)家科技發(fā)明二等獎(jiǎng)。
無(wú)棣縣政務(wù)中心
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
“工業(yè)強(qiáng)縣”戰(zhàn)略深入實(shí)施。大力推進(jìn)新型工業(yè)化進(jìn)程，現(xiàn)已形成以化工、電力、家紡、機(jī)械、服裝、鹽業(yè)、皮革、食品、陶瓷、建材、農(nóng)副產(chǎn)品深加工、工藝品、飼料及其添加劑等優(yōu)勢(shì)骨干行業(yè)為代表的60個(gè)系列、200多個(gè)產(chǎn)品類別的工業(yè)體系。魯北企業(yè)集團(tuán)、基德生態(tài)科技有限公司、山東埕口鹽化公司、海豐集團(tuán)、萬(wàn)德酒業(yè)有限公司、星一皮革有限公司、珍貝瓷業(yè)有限公司等多家企業(yè)已成為無(wú)棣縣工業(yè)經(jīng)濟(jì)的“臺(tái)柱子”。其中，魯北企業(yè)集團(tuán)為國(guó)家特大型化工企業(yè)，已開發(fā)出“磷銨、硫酸聯(lián)產(chǎn)水泥”、海水“一水多用”、“清潔發(fā)電與鹽、堿聯(lián)產(chǎn)”三條綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，被科學(xué)界譽(yù)為中國(guó)綠色化學(xué)工業(yè)的樣板，被國(guó)家環(huán)�？偩峙鷾�(zhǔn)為“魯北國(guó)家生態(tài)工業(yè)示范園區(qū)”。投資興建了高新技術(shù)工業(yè)園（包括韓國(guó)工業(yè)園、農(nóng)業(yè)高科園）和鹽化工業(yè)園區(qū)、生態(tài)濕地特定工業(yè)園區(qū)，構(gòu)筑起了工業(yè)發(fā)展的集群優(yōu)勢(shì)。
特色農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯。大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，著力壯大棗、牧、漁、棉等特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。目前，全縣共有棗樹4100萬(wàn)株，分別被國(guó)家林業(yè)局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)命名為“中國(guó)棗鄉(xiāng)”和“全國(guó)出口金絲小棗、冬棗標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)”。畜牧業(yè)突出品種改良、規(guī)模養(yǎng)殖和龍頭建設(shè)，全縣肉牛育肥大戶已發(fā)展到近千戶。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)成效明顯，培育了萬(wàn)德、精大等“農(nóng)”字號(hào)龍頭企業(yè)，引進(jìn)了舜園、賽爾、伊德圓、天龍科技等棗牧龍頭。
民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。優(yōu)化環(huán)境，強(qiáng)化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的整體推進(jìn)，培植了漁網(wǎng)、魚粉、草葦制品、不銹鋼制品、家紡、金融器具、豐年蟲卵、服裝加工、建筑建材、塑料制品等十大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
招商引資成效顯著。始終把招商引資放在全縣經(jīng)濟(jì)工作的首要位置，牢牢把握優(yōu)化環(huán)境重點(diǎn)，著力營(yíng)造全社會(huì)尊商、安商、富商的濃厚氛圍，通過壓任務(wù)、強(qiáng)調(diào)度、嚴(yán)考核、重獎(jiǎng)罰，招商引資實(shí)現(xiàn)了新突破。2005年，利用縣外資金75億元，同比增長(zhǎng)97.4%；實(shí)際利用境外資金1569萬(wàn)美元，同比增長(zhǎng)134.2%。
發(fā)展環(huán)境日益優(yōu)化。完成了205國(guó)道、大濟(jì)路、新海路等一批公路建設(shè)項(xiàng)目，形成了“六縱七橫一環(huán)”、四通八達(dá)的公路交通網(wǎng)絡(luò)，全縣公路通車?yán)锍坛^1800公里；現(xiàn)有500—3000噸級(jí)泊位碼頭7個(gè)。完成了220KV無(wú)棣輸變電站建設(shè)、農(nóng)村低壓電網(wǎng)改造等項(xiàng)目，電力供應(yīng)充裕，年供電能力達(dá)1.8億千瓦時(shí)。城區(qū)新星熱電廠已建成投用�？偼顿Y3000多萬(wàn)元的天然氣集中供氣已完成一、二期工程，是全省第一個(gè)通上天然氣的縣城。建成了4座庫(kù)容千萬(wàn)方以上的地上平原水庫(kù)，年調(diào)蓄水能力達(dá)1.2億立方米。投資近億元實(shí)施了“利民工程”，于上世紀(jì)末在全國(guó)率先基本實(shí)現(xiàn)了村村通自來(lái)水。
旅游景點(diǎn)
無(wú)棣名勝古跡薈萃，田園風(fēng)景秀美。“八大景”聞名遐邇，禹貢碣石山、大口河旅游風(fēng)景區(qū)、海豐塔、秦臺(tái)、漢壘、光武城、清代高等小學(xué)堂、魏王豹墓及清代金石學(xué)家吳式芬故居等景點(diǎn)古韻猶存，新姿甫綻。登碣石山，可直觀滄海；漫步黃金海岸，可嬉水沖浪;以“漁家樂”、“農(nóng)家樂”為主題的旅游開發(fā)已經(jīng)破題。禹貢碣石山集人文、自然、環(huán)境、歷史、休閑、度假于一體的旅游開發(fā)已大規(guī)模實(shí)施。
碣石山旅游風(fēng)景區(qū)：碣石山位于無(wú)棣縣城北30公里處的碣石山鎮(zhèn)境內(nèi)，海拔63.4米，方圓0.39平方公里，形成于73萬(wàn)年前新生代第四紀(jì)更新世，屬一中心式噴發(fā)形成的火山錐狀地形，是國(guó)內(nèi)罕見的第四紀(jì)火山中最為年輕的一座火山，也是魯北平原唯一的一座山體，被譽(yù)為“京南第一山”。碣石山位于黃河故道入�？冢直环Q為“黃河古道的‘古化石’”，對(duì)于揭示魯北平原、黃河三角洲的環(huán)境演變過程，追溯近代人類活動(dòng)蹤跡及火山巖科研教學(xué)均有著不可替代的作用和獨(dú)特的人文地理意義。1998年，被山東省政府列為省級(jí)地質(zhì)遺跡自然保護(hù)區(qū)。
大口河海濱旅游度假區(qū)：無(wú)棣縣貝殼堤島與濕地系統(tǒng)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于無(wú)棣縣最北部，是目前世界上保存最完整，且唯一新老堤并存的貝殼堤島。區(qū)內(nèi)有3條長(zhǎng)56公里，總儲(chǔ)量達(dá)3.6億噸，并隨著海水潮汐作用每年增加10萬(wàn)噸以上的貝殼堤帶。在目前世界上發(fā)現(xiàn)的三大古貝殼堤中，無(wú)棣縣貝殼堤島是純度最高、規(guī)模最大的，無(wú)論是深埋地下的，還是裸露于地表的，貝殼質(zhì)含量幾乎達(dá)到100%，而美國(guó)圣路易斯安娜州和南美蘇里南貝殼堤貝殼質(zhì)含量?jī)H為30%左右。貝殼堤內(nèi)外的濱海濕地生物顯多樣性，它是東北亞內(nèi)陸和環(huán)西太平洋鳥類遷徙的中轉(zhuǎn)站和越冬、棲息、繁衍地，是研究黃河變遷、海岸線變化、貝殼堤島的形成等環(huán)境演變以及濕地類型的重要基地，在我國(guó)海洋地質(zhì)、生物多樣性和濕地類型研究工作中占有極其重要的地位。2002年，貝殼堤島與濕地系統(tǒng)被山東省政府確定為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。2004年順利通過國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)評(píng)審，批復(fù)在即。
塔影公園：公園內(nèi)有海豐塔，金古廳，鐘鼓樓，白石女像，渤海黑牛雕像和大覺寺遺址，總占地面積8400平方米。八角十三級(jí)樓閣式的海豐塔坐落在荷花灣南側(cè)，與大覺寺遺址相鄰，五子鬧佛塑像坐落在距新建海豐塔以南50米處的舊塔遺址上，海豐塔北側(cè)荷花灣與鐘樓相望，東北方有一白石女塑像，全國(guó)八大名牛之一的渤海黑牛塑像坐落在此。塔旁有一架退役的戰(zhàn)斗機(jī)（已于2008年移至無(wú)棣縣第二高級(jí)中學(xué)體育場(chǎng)）。
大覺寺：與海豐塔，始建于唐貞觀十三年（639），原名“普照寺”。唐開元年間，易名開元寺，五代高僧恒超曾掛錫開元寺二十七年。明初，又改名“大覺寺”，無(wú)棣改名海豐，塔遂有“海豐塔”之名。寺塔自唐代創(chuàng)建，歷五代、宋元興廢，明清相繼重建、修葺，寺內(nèi)殿宇宏麗，松柏翠映，碑石林立，文風(fēng)盎然。1905年，將大覺寺改建成清代高等小學(xué)堂。1957年，海豐塔難于修補(bǔ)，夷平封基保護(hù)。
吳式芬故居：吳式芬(1796—1856），海豐（今無(wú)棣）縣人。清道光十五年（1835年）中進(jìn)士，歷任翰林院編修，江西南安府知府，廣西、河南按察使，直隸、貴州、陜西布政使，提督浙江學(xué)政、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎等職，后增光祿大夫。 吳式芬一生篤好金石文考古，從政之暇，即搜集金石器物，撰寫了《捃古錄》，《捃古錄全文》兩部金石學(xué)專著，與他人合著了《封泥考略》。吳式芬博才多藝，一生著書甚多，現(xiàn)原稿多數(shù)藏于國(guó)家圖書館和山東省圖書館。 清代吳氏家族，世稱“進(jìn)士世家”、“尚書門第”，素有“七侍郎、八巡撫、九封光祿、三翰林、五資政、十朝邦禁”之美譽(yù)。其故居位于舊無(wú)棣城南門里西側(cè)，占地7000平方米，院內(nèi)古木參天，氣勢(shì)古樸典雅。故居南院始建于建于明英宗正統(tǒng)年間，原為明代戶部尚書王佑之宅弟，由吳氏十三世吏部尚書吳紹詩(shī)購(gòu)置后重新擴(kuò)建，現(xiàn)明代建筑猶存，至今已有500年歷史。南院以“寶硯堂”為主體，“寶硯堂”因吳氏珍藏蘇東坡“雪堂寶硯”得名。北院“尚書第”建于清康熙甲辰年（1664年），門楣上懸“尚書第”橫匾，室內(nèi)迎門高懸“父子進(jìn)士”金匾。據(jù)專家論證，此故居系明清時(shí)期官宦府第的典型代表，具有較高的考古價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
文物古跡
無(wú)棣，地處禹疏九河之域，馬頰、溝盤、鬲津等在此形成洪積平原。早在7000年前，就有一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定、生機(jī)勃勃的人群繁衍生息于此地，出土的石斧，堪為見證。這一珍奇的發(fā)現(xiàn)足以揭示證明：在無(wú)棣這片古老的土地上，從原始社會(huì)、新石器時(shí)代，就有東夷土著氏族部落，在此過著農(nóng)采漁獵生活，創(chuàng)造著無(wú)文字記載的“人文”史。
古井古窯遺址：1988年秋，在無(wú)棣鎮(zhèn)韓家窯遺址上，發(fā)現(xiàn)一口古井，從中發(fā)掘出石夯、石磨、夾沙紅陶盆殘片，還有灰黑淺紋的陶罐殘片及陶盤一只，上繪黑紋魚形圖案。事過月余，又在古井東北部?jī)扇A里處，在土層一米以下，掘出臥式半橢圓形古窯一座，窯內(nèi)壁四周紅燒土層及青磚痕跡均頗明晰，五個(gè)并排的向南開的進(jìn)火口門外，有半成品胚形，尚可辨識(shí)。經(jīng)考證定為：此乃古時(shí)燒制陶器之窯。該遺址出土的多件歷史文物，經(jīng)鑒定屬龍山文化時(shí)期。后經(jīng)再次探測(cè)，韓家窯遺址，東西長(zhǎng)約五華里，南北長(zhǎng)約四華里。文物普查時(shí)定為：韓家窯遺址，屬濱州市大商文化遺址。
廣武城：在無(wú)棣縣境東北部，高坨子河?xùn)|岸。據(jù)《無(wú)棣縣志》載：“廣武城在縣北一百一十里，鬲津河岸。相傳漢廣武君李佐車所筑，故名（俗名“車車網(wǎng)城”）” 。這里過去是海陸交通要道，行人很多，李佐車曾在此駐兵。后經(jīng)海潮、地震，城毀失，現(xiàn)僅存一月牙形土嶺，占地面積約二百平方米。東南五里許有一土臺(tái)，名“秤砣臺(tái)”，面積稍小于此城，上面有白質(zhì)土壤，生長(zhǎng)植物。曾出土過銅箭頭，在臺(tái)北一里處曾挖出鍋臺(tái)樣遺跡（每排20個(gè)），并有木灰樣遺物。
光武城：位于縣城東北22公里的西小王鄉(xiāng)，漢光武帝筑，并于此駐兵。面積約七百平方米，現(xiàn)城跡已無(wú)，僅存一高三米許的土丘，曾在此挖出過馬蹄錢、鐵神像等。
信陽(yáng)城：位于縣城北8.5公里的信陽(yáng)鄉(xiāng)。周三公里有余，面積0.8平方公里，《山東通志》稱“信城”，俗稱“小鞍城”、“歇鞍城”。相傳，韓信由燕伐齊至此，鏖戰(zhàn)丟靴，士卒嘩然，為雪丟靴之辱，韓信下令仿靴筑城，形如磬折而缺其西南。西漢為陽(yáng)信縣城，舊時(shí)為無(wú)棣縣八大景之一，稱“漢壘盤旋”。今遺址西南隅，城垣殘跡尚余50余米，高處10余米，低處2—3米，夯痕斑斑，依稀可見。曾出土戰(zhàn)國(guó)“齊法化”刀幣及秦漢時(shí)期銅劍、箭簇、陶器等文物。1987年，濱州地區(qū)文物普查組對(duì)遺址全面考查，測(cè)定該城約筑于戰(zhàn)國(guó)后期至西漢初期。
唐塔遺址：位于縣城西南隅，始建于公元639年（唐貞觀十三年），為普照寺塔，高十三級(jí)，八角形密檐式磚石結(jié)構(gòu)。塔基高約2米，第一級(jí)南北各設(shè)一拱頂券門，南門上方鐫刻“文筆沖霄”四個(gè)大字（羅柱書）；其他各級(jí)均南面設(shè)一拱頂券門，形如法門寺寶塔。塔心內(nèi)筑券形踏步回廊，逐級(jí)相通。明初縣名改為“海豐”，普照寺亦改稱“大覺寺”，故唐塔又有“海豐塔”、“大覺寺塔”等名。明正德、萬(wàn)歷、清乾隆年間三次修葺。1668年（清康熙七年）地震，唐塔裂；1888年（清光緒十四年）夏渤海地震，塔圯其半。七級(jí)半殘塔又歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，時(shí)有倒塌之虞。后經(jīng)省批準(zhǔn)，于1957年拆除，塔基底部封存地下。1990年11月為重建唐塔，曾破土探查，事后即立碑封存，舊為無(wú)棣八大景之一，稱“叢林塔影”，現(xiàn)在也已經(jīng)重新修建了大覺寺。
韓信馬童墓：位于縣城北15公里的信陽(yáng)鄉(xiāng)郭來(lái)儀村西南，占地480平方米，封土高2.5米，傳墓主為漢代韓信馬童，現(xiàn)保存完整。
魏王豹墓：在縣城北8.5公里的信陽(yáng)鄉(xiāng)郭來(lái)儀村西南，面積1575平方米，封土高4米。民國(guó)《無(wú)棣縣志》載，“漢魏王豹墓，城北七里。相傳韓信由燕伐齊到此，豹迎戰(zhàn)三百回合，中卸甲風(fēng)陣亡，信令將士撮土筑此墓。”1977年對(duì)古墓實(shí)挖（選點(diǎn)勘查），確屬漢墓。1987年立標(biāo)志為“郭來(lái)儀古墓”，列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
李佐車墓：俗名“保全廟”，位于縣城北17公里的車鎮(zhèn)鄉(xiāng)車鎮(zhèn)村北0.5公里處。民國(guó)《無(wú)棣縣志》載，“漢廣武君李佐車墓，城北三十里。”1955年立案。1964年，經(jīng)省批準(zhǔn)，對(duì)該墓進(jìn)行挖掘。該墓為一長(zhǎng)方形磚券墓室，墓室入口曾遭破壞，在墓門內(nèi)發(fā)現(xiàn)背鐵鏈人骨架一具，墓室四壁彩繪尚存，墓主及隨葬品全無(wú)，現(xiàn)已平毀。
青旗將軍廟：位于縣城東北11公里的水灣鎮(zhèn)，俗稱“堂子廟”。據(jù)《無(wú)棣縣志》載“青旗堂在縣東北十八里，相傳有青旗將軍廟，臺(tái)尚存，舊有青騎里。”五十年前廟尚存，里面有周倉(cāng)、關(guān)平等塑像。當(dāng)時(shí)廟欲倒塌，被群眾拆毀。現(xiàn)僅存一二米高的土臺(tái)。曾出土過漢代陶罐及彩繪陶樓、陶豬、陶灶等文物。
明清縣衙大堂：位于縣城內(nèi)，保存完好。清康熙《海豐縣志》載，“縣衙大堂建于明洪武三年（1370年）”。1558年（明嘉靖三十七年）重修。縣衙大堂系明清縣治的主體建筑，起建于二軸磚基之上，坐北向南，為硬山殿亭式單檐磚本結(jié)構(gòu)，四梁八柱，青磚碧瓦，面闊8.1米，進(jìn)深7米，方磚鋪地，檐下平列彩繪風(fēng)板，朱柱格欞透窗，氣勢(shì)壯觀。
吳氏故居：舊稱“尚書第”，俗稱“吳宅”。位于舊城區(qū)南門里。原建筑布局為一宅兩院式，呈東西長(zhǎng)方形，建筑面積約7000平方米。南院建于明正統(tǒng)年間，原為明戶部尚書王佐府第。北院建于1664年（清康熙三年），門樓及三進(jìn)大廳相繼毀于清末民國(guó)初期，僅剩“雙虞壺齋”保存尚好，此齋采用江南套梁插柱的內(nèi)部結(jié)構(gòu)建筑法，在齊魯古建筑中尚屬罕見。
清代高等小學(xué)堂：1905年（清光緒三十一年），縣令楊增輝主建，位于縣城內(nèi)。堂址為長(zhǎng)方形，占地11畝，主要建筑有奎星樓，廳堂三進(jìn)，自習(xí)室25間，三進(jìn)廳堂和校址南頭臨街房，均為磚木結(jié)構(gòu)�，F(xiàn)三進(jìn)廳堂、文案室、收支室和膳房尚存。
區(qū)域文化
無(wú)棣縣共有12個(gè)民族和睦相處，其中漢族占99.1%，有回族、蒙古族、滿族、藏族、傣族、瑤族、拉祜族、布依族、壯族、珞巴族、土家族等少數(shù)民族，由于多民族和睦相處，區(qū)域文化比較豐富，宗教信仰多元化，有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教等�？h境回族穆斯林村分布于車鎮(zhèn)鄉(xiāng)五營(yíng)村、段家村；小泊頭鎮(zhèn)范家村、新立村；水灣鎮(zhèn)郭辛店、王什虎村。這些村莊均建有清真寺，有阿訇主持宗教事務(wù)和宗教儀式，鄉(xiāng)老管理寺戶。
春節(jié)：我國(guó)古代以臘月初八為年，南北朝以后改為歲末一天過年。辛亥革命后，國(guó)民政府宣布使用公歷，同時(shí)將舊歷年正月初一改為春節(jié)。解放前，“除夕，易門神，換桃符，貼春聯(lián)，祀天地、祖先”，外出不歸視為不孝。是日，早起去村頭“請(qǐng)已故先人回家過年”；中午“供祭天地神靈”；傍晚湊柴于街前、村頭點(diǎn)火，老幼圍烤，謂之“烤末陽(yáng)”以示延伸時(shí)日，象征興旺之日；晚上全家聚飲，吃花生，謂之“守歲”與“分歲”，至半夜吃水餃，謂之“辭歲”。吃水餃前，幼輩叩拜父母尊長(zhǎng)，謂之“拜年”，飯后同族鄉(xiāng)里互拜，下午或次日清晨同族聚至祖墳燒紙叩頭，鞭炮齊鳴，謂之“上年墳”。解放后，易門神，祭天地等迷信活動(dòng)逐漸廢除。除夕全家聚飲暢談?dòng)诎胍狗矫撸运湺喔臑槔杳�。飯前，鞭炮齊鳴，幼輩給長(zhǎng)輩拜年，飯后同族鄰居互相走拜問好。機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校于節(jié)前多舉行春節(jié)茶話會(huì)，開展擁政愛民，擁軍優(yōu)屬等活動(dòng)。正月初一多舉行團(tuán)拜或互相走訪。
元宵節(jié)：農(nóng)歷正月十五，亦稱上元節(jié)，始于西漢文帝元年。解放前，“元宵節(jié)張燈火，放花炬，酒筵樂歌競(jìng)為歡會(huì)凡三日。十四日主麥，十五日主谷十六日主豆，月明風(fēng)，收燈也，有風(fēng)為歉，無(wú)風(fēng)為豐”。是日“女子以跳繩為戲，名日跳百索”。十四至十六日3天，男子盛飾游街登城過橋，日昕始散，名日“走百病”。富裕之家，晚上吃元宵。解放后，城鄉(xiāng)多進(jìn)行各種文娛活動(dòng)，如龍燈、獅舞、高蹺、秧歌、小戲、武技等。棉區(qū)則多放煙花以慶棉花豐收。亦有放燈者，但不普遍。
傳統(tǒng)喜慶：民間的傳統(tǒng)喜慶：一是“送喜”，即婦女生小孩后，親朋攜帶雞蛋等營(yíng)養(yǎng)食品登門送喜慶賀。還有慶“十二”的習(xí)俗，即小孩生下12天，親朋登門送喜慶賀。二是慶“百歲”，嬰兒滿一周歲，其外祖 將嬰兒母子接去過生日，謂之走“百歲”和慶“百歲”。三是祝壽，老人到60歲后，每逢生日，其子女親朋帶酒肉和長(zhǎng)壽糕等登門慶壽。
婚事：解入前，訂婚靠“父母之命，媒的之言”，其方式是“通媒的結(jié)姻緣，男家投啟日通啟，女家回啟日允啟，男家納幣女家日聘禮”，講的是門當(dāng)戶地，論的是身世田園，并多系早婚，男十一二歲即娶，女十六七歲即嫁，有的貧家之女不足10歲就去婆家當(dāng)童養(yǎng)媳。迎親，男家備官轎各1乘，男乘官轎，伴隨鼓樂到女家迎娶，謂之大娶。只備花轎1乘，無(wú)鼓樂則謂小娶�；槎Y，在院內(nèi)天地堂前設(shè)香案、置香斗、插弓箭、系紅綢，新娘蒙頭服、蹈紅毯，拜天地后，方得入洞房行“合包禮”。二日拜家廟及翁姑與夫家尊長(zhǎng)。三日拜同族與鄉(xiāng)里，謂之“拜三”。“女家送酒饌進(jìn)舅姑，謂之送大飯”等等繁雜禮節(jié)。解放后，青年男女逐漸做到婚姻自主，在工作或?qū)W習(xí)中建立感情，經(jīng)他人介紹，互相了解。訂婚形式，多數(shù)以互贈(zèng)禮物，照訂婚像，男女互相走房認(rèn)親，亦有沿用舊習(xí)的，謂之“過號(hào)”，借以酬謝介紹人。結(jié)婚儀式改為騎馬騎驪，騎自行車。近年來(lái)，乘汽車結(jié)婚者漸多，也有的旅行結(jié)婚或舉行集體婚冖，還有的女娶男。喜事新辦的習(xí)俗，深受群眾稱贊。但也存有多要彩禮，設(shè)紅柜收喜禮，大宴賓朋等不良風(fēng)氣。
民俗風(fēng)情：勤勞、忠厚、樸實(shí)的無(wú)棣人民，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，積累了非常豐富的民俗文化，體現(xiàn)出了生活在這片熱土上的人民的思想意識(shí)形態(tài)和生活情趣。清末，在衣著方面，以家紡家織的棉布（俗稱土布）或綢為衣料。男女褲子均為直襠，腰口寬，褲腿垂直，綁腿帶，穿布鞋、布襪。無(wú)棣居民飲食習(xí)俗屬北方型，由于受地域及文化傳統(tǒng)影響，海邊、內(nèi)陸、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村亦有差別。一般飲食習(xí)慣為夏秋農(nóng)忙一日三餐，冬春一日兩餐。在正餐之間也有吃零食的習(xí)慣，有“糧菜混吃，粗細(xì)糧結(jié)合”的習(xí)俗�；孛耧嬍诚渤耘�、羊、雞、鴨等反芻、食草的獸類、帶嗉囊的禽類和魚肉等。居民村落多數(shù)集中在縣境南部、西部和馬頰河、鬲津河兩岸。居民傳統(tǒng)住房以四合院為多，四合院大門一般開在東南隅，謂之“面向喜神方位”，大多建有門樓。在婚禮方面，新中國(guó)成立前，有訂“娃娃親”的習(xí)俗，即男到十五六歲，甚至十二三歲，即由父母央媒求親，也有在兒童年齡定親的，回民主張本民族通婚。新中國(guó)成立后，特別是1978年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著改革開放的不斷深入，全縣經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，傳統(tǒng)的衣食住行生活習(xí)慣也在不斷發(fā)生著變化，時(shí)代氣息日益濃厚。
傳統(tǒng)文藝體育：縣內(nèi)民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有武術(shù)、象棋、游泳、拔河等。武術(shù)在縣境傳播已久。清末，鄉(xiāng)間多建拳房，延師習(xí)藝，曾出現(xiàn)過車?yán)锢钍亢椤⑼跫尹S龍灣王登清等著名拳師。王登清被譽(yù)為“一桿大槍震山東”。1934年，國(guó)民黨無(wú)棣縣政府曾于北壇體育場(chǎng)舉辦武術(shù)擂臺(tái)賽，著名拳師姜綬卿榮獲散打和三項(xiàng)總分兩個(gè)第一名。新中國(guó)成立后，武術(shù)活動(dòng)受到了黨和政府的重視和提倡。1985年，無(wú)棣縣被省體委授予省“武術(shù)挖掘先進(jìn)縣”稱號(hào)�，F(xiàn)境內(nèi)有“大成武館”。
民間藝術(shù)：歷史上流傳于無(wú)棣的民間藝術(shù)，具有獨(dú)特的地方特色，清末、民國(guó)年間，河北省的竹板書、西河大鼓和摔韁調(diào)等曲藝形式相繼傳入無(wú)棣縣。在其影響下，出現(xiàn)了以蔣來(lái)月為首的一批民間藝人，他們?cè)谖骱哟蠊牡幕A(chǔ)上吸取了毛竹板曲藝的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展為無(wú)棣大鼓，載譽(yù)城鄉(xiāng)，因此無(wú)棣被稱為魯北“鼓書之鄉(xiāng)”。廣為流傳的民歌，所用樂器有鑼、鼓、鈸、笙、簫、笛、嗩吶、胡琴、琵琶等。舞蹈種類有高蹺、紙馬、旱船、獅舞、龍燈、腰鼓、車子燈和秧歌。清乾隆年間，無(wú)棣縣廣為流傳的戲曲是花部，也叫亂彈，還有京梆子、衛(wèi)梆子、直隸梆子、小戲（木偶）等。清末民國(guó)年間，鄉(xiāng)村有京劇、呂劇、河北梆子、東路梆子、哈哈腔等劇種，有些歷史曲目至今還在鄉(xiāng)村流傳，充分體現(xiàn)了勤勞智慧的無(wú)棣人民深厚的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)
1、高檔貝瓷：高檔貝瓷是無(wú)棣珍貝瓷業(yè)公司與清華大學(xué)聯(lián)合開發(fā)的高檔日用細(xì)瓷，它利用渤海灣獨(dú)特的資源--貝殼砂做主要原料，加入牛骨、長(zhǎng)石、石英等材料，采用先進(jìn)二次燒成工藝精制而成。貝瓷被中國(guó)國(guó)家科委及外國(guó)專家局等五部委評(píng)為"國(guó)家級(jí)新產(chǎn)品"，獲國(guó)家發(fā)明專利及國(guó)家發(fā)明二等獎(jiǎng)。貝瓷屬于國(guó)際流行的軟質(zhì)瓷，各項(xiàng)性能指標(biāo)優(yōu)于骨質(zhì)瓷。"薄如紙、白如玉、聲如馨"是貝瓷的突出特點(diǎn)。
2、海產(chǎn)品：主要有對(duì)蝦、蝦皮、蝦米、梭子蟹、蝦蛄、海蟄皮、文蛤、鱸魚、梭魚、蝦醬、蝦醬油。
3、干鮮果類：主要有金絲小棗、冬棗、以及棗制品棗脯、蜜棗、棗蓉、醉?xiàng)�、棗罐頭。無(wú)棣金絲小棗皮薄核小，肉質(zhì)肥厚，清香甘甜，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高，含糖量為70-80%，富含蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、磷、鐵、維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，其維生素c含量為白果之冠。無(wú)棣冬棗是黃河三角洲獨(dú)特的無(wú)任何污染的綠色食品，富含蛋白質(zhì)、糖、黃胴、煙酸、胡蘿卜素、多種維生素及鈣、鎂、和天門冬氨酸、蘇氨酸、絲氨酸等十幾種人體必需的微量元素和氨基酸，有防癌之功能，被譽(yù)為"百果之王"、"天下奇果"。常食金絲小棗和冬棗可強(qiáng)身健體、延年益壽。
4、飲品類：主要有棗木缸酒、棗香檳、棗白蘭地、棗味美思、棗花蜜、棗果茶、棗汁、棗醋。
5、葦草編制品：葦簾、草簾、果盤、茶墊、坐墊、葦篾、筐藍(lán)、草提藍(lán)。
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