“從日均百余名游客到如今的上千人，非遺扎染的興盛正在帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。”白族扎染省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段樹坤如是說。
近日，記者走進(jìn)云南省大理白族自治州大理市喜洲鎮(zhèn)周城村，感受到非遺扎染的獨(dú)特魅力，看到當(dāng)?shù)匚穆萌诤蠋淼男佬老驑s。
周城村位于蒼山腳下，是全國(guó)規(guī)模最大的白族村，也是著名的“白族扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”。鼎盛時(shí)期，這里“家家有染缸，戶戶出扎染”，幾乎人人會(huì)扎染。
然而，隨著產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，白族扎染面臨著扎染工人老齡化、傳統(tǒng)圖案消失等問題。段樹坤表示，“白族扎染的花紋圖案原本有上千種，但市面上一度只剩幾十種。”
為讓白族扎染煥發(fā)新生，段樹坤同妻子、白族扎染國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段銀開共同開設(shè)了璞真白族扎染博物館，在創(chuàng)新工藝的同時(shí)，也授課培養(yǎng)青年傳承人。
隨著大理旅游業(yè)的快速發(fā)展，白族扎染愈發(fā)受到關(guān)注，璞真白族扎染博物館吸引了大批國(guó)內(nèi)外游客。“2003年前，周城村每天也只有百余游客。現(xiàn)在每年光博物館接待的國(guó)內(nèi)外游客就有20余萬人，村內(nèi)從事扎染、餐飲、民宿酒店生意的人也越來越多。”段樹坤說。
來自廣東的游客李女士告訴記者，來這里最初只為體驗(yàn)扎染技藝，而后又被當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族風(fēng)情吸引，決定多停留幾天，細(xì)細(xì)品味當(dāng)?shù)匚幕?/p>
“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。通過文化和旅游的融合發(fā)展，文化更具活力，旅游也更具吸引力。”段樹坤說。
在蒼山的另一隅，文化的融入也讓當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)煥發(fā)新生機(jī)。
走進(jìn)位于大理州漾濞縣平坡鎮(zhèn)向陽村的阿尼么村，隨處可見的藝術(shù)裝置與周圍自然風(fēng)光相得益彰，一道道繪有黑白電視機(jī)、收音機(jī)和唱片機(jī)等復(fù)古圖案的石墻格外亮眼。
阿尼么村的名字源自彝語音譯，意為“鳥都沒有的地方”，曾是一個(gè)貧困村。近年來，該村依托獨(dú)特的山石資源，通過“鄉(xiāng)村CEO回引”“整村IP化經(jīng)營(yíng)”等舉措，不斷“上新”藝術(shù)鄉(xiāng)居、田野學(xué)堂、藝術(shù)民宿等文旅產(chǎn)品，吸引越來越多的藝術(shù)家駐留。
來自貴州的藝術(shù)家李德付便是其中之一。李德付告訴記者，這里優(yōu)美的環(huán)境與村民“接地氣”的生活方式，為他的創(chuàng)作帶來了靈感。
“我不僅推薦朋友們來這里旅居，未來，我還打算買下這棟房子，成為‘新大理人’。”李德付說。
村內(nèi)宜人的環(huán)境和濃厚的藝術(shù)文化氛圍，讓藝術(shù)家們找到了“第二個(gè)家”，也讓村民們的生活變得更好。
向陽村村委會(huì)副主任李江女說，今年“五一”及“十一”長(zhǎng)假期間，阿尼么村共接待游客10.55余萬人次，整體收入達(dá)330余萬元。“目前村民共開設(shè)了8家民宿、7家餐飲、18家小吃店，人均年收入從2018年的6000元，上升至2.5萬余元。”
李江女表示，未來，阿尼么村將以音樂文化為核心，進(jìn)一步賦能當(dāng)?shù)匚幕糜�，�?jì)劃建設(shè)影視拍攝基地，推出多首原創(chuàng)音樂作品等。
據(jù)大理州文旅局局長(zhǎng)楊學(xué)泉介紹，該州持續(xù)推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合并創(chuàng)優(yōu)提質(zhì)，使“文旅熱”成為常態(tài)。今年1至9月，全州共接待海內(nèi)外游客8759萬人次，同比增長(zhǎng)16%；實(shí)現(xiàn)旅游總花費(fèi)1350億元，同比增長(zhǎng)6.6%。
(來源：中新網(wǎng) 作者：陸希成)
