亭湖區(qū)是江蘇省鹽城市政治、經濟、文化中心。亭湖區(qū)目前為順應鹽城主城區(qū)建設,將大力進行老城區(qū)改造工程,建成一流的政治中心、經濟中心和文化中心。亭湖區(qū)版圖中的的建軍路,先鋒島,河東,和城南新區(qū),市開發(fā)區(qū)(城南新區(qū),市開發(fā)區(qū)目前由鹽城市政府直接管轄),將成為鹽城市區(qū)新的經濟高地。亭湖區(qū)地處黃海之濱,位于長江三角洲經濟輻射圈,人文薈萃,物產豐富,交通便捷,通訊發(fā)達,生態(tài)環(huán)境和基礎設施良好。亭湖區(qū)下轄9個市區(qū)街道辦事處,6個鎮(zhèn),總面積為895.8平方公里,人口85萬。
行政區(qū)劃
亭湖區(qū)轄9個街道、6個鎮(zhèn):
街道:文峰街道、先鋒街道、毓龍街道、黃海街道、大洋街道、五星街道、新洋街道、新城街道,伍佑街道
鎮(zhèn):南洋鎮(zhèn)、新興鎮(zhèn)、便倉鎮(zhèn)、步鳳鎮(zhèn)、鹽東鎮(zhèn)、黃尖鎮(zhèn)
亭湖區(qū)夜景
歷史沿革
亭湖區(qū)腳下土地的文明歷史迄今已有2100多年的歷史。從西漢武帝元狩4年(公元前119年)建立鹽瀆縣,當時這里遍地皆為煮鹽亭場,到處是鹽河, “瀆”就是運鹽之河的意思。東晉安帝義熙7年(公元411年)時更名為鹽城縣,以 “環(huán)城皆鹽場”而得名。鹽城歷經了兩千多年的歷史沉淀,處處散發(fā)著濃郁的海鹽文化。古代以盛產“淮鹽”而享譽華夏,古稱“淮夷地”。早在戰(zhàn)國時期即“煮海為鹽”,《史記》載“東海有海鹽之饒”。秦漢時則“煮海興利、穿渠通運”,已成為漁鹽興旺之地。唐朝時期,“甲東南之富、邊餉半出于茲”的淮南鹽場,僅鹽城就有“鹽亭一百二十三所”。唐寶應年間,境內設有海陵監(jiān)、鹽城監(jiān),每歲煮鹽百余萬石,其時鹽城已成為東南沿海重要的鹽業(yè)生產中心。 十九世紀中葉以后鹽城逐漸成為里下河地區(qū)糧、棉、油、鹽的貿易集散地和區(qū)域中心。 元朝屬河南江北行省,明朝由南京(南直隸)管轄,清朝劃屬江蘇省,民國時期繼續(xù)由江蘇省管轄(抗戰(zhàn)期間曾作為新四軍重建軍部所在地),建國后,初期屬蘇北行政公署,1952年又由江蘇省管轄,建鹽城縣鹽城鎮(zhèn),1983年3月實行市管縣新體制后,鹽城縣確定為地級市,并成立鹽城市,撤銷鹽城縣鹽城鎮(zhèn),在原鹽城縣鹽城鎮(zhèn)的基礎上組建鹽城市城區(qū),2004年3月經過新一輪區(qū)劃調整鹽城市城區(qū)更名為鹽城市亭湖區(qū)。
自然條件
亭湖區(qū)在大地構造單元上屬蘇北斷坳。自燕山運動以來,這里是持續(xù)的沉降區(qū),沉積物深厚。亭湖區(qū)地處長江中下游平原區(qū),為沖積平原地貌,地勢低平,區(qū)內絕大部分地區(qū)海拔不足5米,最大相對高度不足8米。亭湖區(qū)土地肥沃,204國道以東地區(qū)為砂性土壤,適合根菜類生長;204國道以西為粘性土壤,適合水生蔬菜生長。
河流,主要有通榆河、串場河、新洋港等。串場河,南起海安縣與通揚運河相接,向北經富安、東臺、劉莊、鹽城、上岡到阜寧,與射陽河相通,境內全長145公里。新洋港,在鹽城亭湖區(qū)與蟒蛇河相接,向東穿過串場河在射陽縣境內入海,全長69.8公里。
亭湖區(qū)屬于北亞熱帶與暖溫帶過渡季風氣候,適宜多種農作物的生長。由于瀕臨黃海,海洋調節(jié)作用非常明顯,雨水豐沛,雨熱同季,冬季受西泊利亞高壓控制,多偏北風,天氣晴好,寒冷而干燥;夏季受太平洋副熱帶高壓控制,多偏南風,炎熱而多雨。
全年平均光照2240—2390小時,其中春季占25%,夏季占29%,秋季占24%,冬季占22%。無霜期209—218天,平均氣溫13.7—14.4℃最低氣溫—13.7℃,最高氣溫39.1℃。年降水量平均在910—1060毫米之間,年降水日100—105天。
資源概況
燃氣資源:射陽氣田儲量為848-2010立方米,可控儲量30億立方米。從氣四到鹽城市區(qū)天然氣長輸管道已順利建成,管線貫穿開發(fā)區(qū),供氣條件十分成熟。
人力資源:勞動力資源豐富,每年的中等技校以上畢業(yè)生有5000——6000人,勞動力價格具有極強的比較優(yōu)勢;周邊地區(qū)可提供一般勞動力30萬人以上。
發(fā)展機遇
“江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃”是2009年6月10日國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議討論并原則通過的一件重要事項。
為此,按照“江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃”提出如下原則和要求:要優(yōu)化城鎮(zhèn)、農村和生態(tài)空間布局,加快連云港、鹽城和南通三個中心城市建設。而亭湖區(qū)作為鹽城的主城區(qū),發(fā)展前景非常可觀,亭湖區(qū)要集中布局臨港產業(yè),形成功能清晰的沿海產業(yè)和城鎮(zhèn)帶。
經過建區(qū)(當時為鹽城市城區(qū),2004年更名為亭湖區(qū))20多年的發(fā)展,亭湖區(qū)的經濟發(fā)展迅速,并面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。江蘇正在將經濟重心從沿江轉移到沿海上,而亭湖區(qū)正處于江蘇沿海的中心位置。并且,作為距離上海很近的地區(qū),在蘇通大橋開通后,亭湖區(qū)進入了上海2小時經濟圈,再加上杭州灣大橋的建立,鹽城與上海以及浙江地區(qū)的關系更加緊密,并且,未來青島到上海的高速鐵路的開通,更將進一步促成亭湖區(qū)的飛躍。亭湖區(qū)的交通頗為發(fā)達,擁有國內一流的南洋機場、鹽城火車站、鹽城汽車客運總站。與國內各地聯(lián)網的高速公路通向沿海及內陸各省。
交通發(fā)達
亭湖區(qū)區(qū)位獨特,位于上海經濟輻射圈內,處在蘇北沿海中部地域,在南通、泰州、揚州、淮安、徐州、連云港六城市半圓中心。
亭湖區(qū)交通發(fā)達,來往便捷。新長鐵路縱貫全區(qū),北接隴海線,南連滬寧、宣杭線,鹽城火車客運站、貨運站均坐落其中;鹽城民航站地處轄區(qū)東部,現(xiàn)已開直達韓國首爾的國際航班及北京、廣州、溫州等國內航班;高速公路密集,沈海(沿海)、寧靖鹽、鹽連、鹽通、徐淮鹽等多條高速環(huán)繞城區(qū)四周構成城市高速環(huán)路;亭湖周邊港口眾多,上海港距鹽城300公里,南通港、連云港、大豐港以及縱橫交錯的內河航道構成密集的河海運輸體系。
教育水平
亭湖區(qū)教育水平總體較高,居全市各區(qū)縣首位,區(qū)內有眾多全省聞名的中小學。
全區(qū)境內有大學3所,在校生2.4萬,年畢業(yè)生0.5萬。中等專業(yè)和技工學校35所,在校生13萬,年畢業(yè)生4.8萬。中學454所,在校生60萬,年畢業(yè)生13.7萬。駐區(qū)內較為優(yōu)秀的中小學有:
市直:江蘇省鹽城中學,鹽城市高級實驗中學,鹽城市初級中學,鹽城第一初級中學,鹽城市田家炳中學(鹽城市第二中學),鹽城市第一小學,鹽城市第二小學,鹽城市實驗小學,鹽城市鹽瀆實驗學校。
亭湖區(qū):鹽城市解放路實驗學校,鹽城市伍佑中學,鹽城市景山中學,鹽城市建軍路小學 ,鹽城市明達中學。
基礎設施
亭湖區(qū)境內通訊設施先進,中國電信,移動,聯(lián)通鹽城營業(yè)部均在亭湖區(qū),可提供固定電話、移動電話、LNTERNET、專用數(shù)據(jù)網連接等各種新型通訊服務。
全區(qū)有鹽城市第一人民醫(yī)院、鹽城市第二人民醫(yī)院、鹽城市第三人民醫(yī)院、鹽城市第四人民醫(yī)院、鹽城市中醫(yī)院、慈航醫(yī)院、鹽阜醫(yī)院等十多家較大規(guī)模醫(yī)院。
亭湖區(qū)中心建軍路,解放路,人民路,大慶路等市區(qū)干道大型購物中心密集,購物極其便利;中茵海華,樂天,金鷹,鹽阜人民商場,鹽城商業(yè)大廈,家樂福,沃爾瑪,蘇果,蘇寧,國美等等都是購物休閑的好去處。
亭湖區(qū)內公園眾多,迎賓公園,鶴翔公園,人民公園,鹽瀆公園等,風景怡人。
區(qū)內有瀛洲賓館、悅達國際大酒店、鹽阜賓館等3家四星級賓館,數(shù)十家星級賓館,杭州樓上樓、東方明珠、奧星美食廣場等營業(yè)面積數(shù)千平方米的大型餐飲連鎖企業(yè)也隨處可見。
旅游資源
新四軍紀念館:是全國中小學愛國主義教育基地、全國愛國主義示范基地和全國文化工作先進集體。許多黨和國家領導人的親臨視察,給鹽阜這塊具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)和這座人杰地靈的沿海城市注入了無限的生機與活力。目前,尚有部分黨和國家領導人來館視察的珍貴鏡頭待我館征集后再作分期展出,2000年5月8日,江澤民等中央同志集體參觀了新四軍紀念館,使黨和國家領導人對新四軍紀念館的厚重關愛得以充分的顯現(xiàn)。
鹽城泰山廟:1941年1月25日,新四軍于皖南事變后在鹽城重建軍部,同年2月27日軍部遷駐廟內。當年7月,日偽軍發(fā)動對鹽阜區(qū)第一次大“掃蕩”,軍部撤出,向阜寧縣陳集區(qū)停翅港轉移,泰山廟遭到敵機狂轟爛炸,破壞十分嚴重。至建國夕,僅存遺址。1985年5月,鹽城市人民政府根據(jù)中共中央宣傳部和江蘇省委決定,照原樣重建,于次年10月建成并對外開放。泰山廟內有不少名人書畫和題聯(lián)題詩,藏經樓屏風上的“江淮英杰,衛(wèi)國干城”的題聯(lián)是江澤民1990年5月1日手書。
民風民俗
亭湖區(qū)地勢平坦,河渠縱橫,交通發(fā)達,物產富饒,素有"漁米之鄉(xiāng)"的美稱。亭湖區(qū)大多數(shù)人口是歷朝江南移民后裔,因而傳統(tǒng)文化和民眾的心理狀態(tài)都屬于傳統(tǒng)的江南文化范疇。
祭灶是先秦以來重要祭祀“五祀”之一。按照禮記.月令; 所載:“孟夏之月,其祀灶。”秦時的孟夏,是指正月。然而祭灶的具體日期.來歷說法不一,各地亦有差異。 亭湖區(qū)境內城鄉(xiāng)居民,舊時稱臘月二十三為“送小灶”二十四為“送大灶”每當祭灶這一天,家家都要將灶臺.案臺.鍋碗瓢盆收拾得干干凈凈,在神龕前設豐盛的祭品送灶時,要把神龕中間的舊神位接下來,焚香點燭,同時將舊神像在香爐前焚燒。焚燒時,全家都要跪拜叩送,表示送灶神上天去“匯報情況”了。
到了除夕晚上還要將灶王爺接回來,稱迎灶或接灶。這時,要將大紅紙書寫的“東廚司命府”和灶君神像貼進神龕,兩旁還貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),表示對王爺?shù)墓Ь。新灶神貼上之后,要放鞭炮,全家叩拜。此俗建國后逐步消失。
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