 三國赤壁古戰(zhàn)場，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，位于湖北省咸寧市赤壁市南岸是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場。
赤壁磯頭臨江懸崖上，又石刻“赤壁”二字，相傳為周瑜所書，故也有人稱此地為“周郎赤壁”，是赤壁現(xiàn)存最早的文化遺跡。周郎石像，傲對長江，壯志滿懷指點江山如畫；諸多豪杰，齊聚赤壁，讓這一方土地借周公瑾之勢一飛沖天，在歷史長河中畫下濃墨重彩的一筆。
其主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等。
【歷史背景】
三國赤壁古戰(zhàn)場是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺址，在建安十三年（公元208年）曹操率領(lǐng)二十六萬大軍南下，勢如破竹，連克新野、襄陽數(shù)城，從江陵順長江東下，在赤壁與孫權(quán)、劉備五萬聯(lián)軍發(fā)生戰(zhàn)斗，曹軍戰(zhàn)敗后，退回江北，屯兵烏林（今洪湖縣烏林公社），與孫、劉聯(lián)軍隔江相持。
后來，周瑜采用黃蓋的建議使用火攻，向曹軍發(fā)動攻擊，當(dāng)時東南風(fēng)正急，火船借助風(fēng)勢，直沖曹軍陣營，一時之間，曹營火勢沖天，一片火海，曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍乘機進攻，曹操領(lǐng)余部經(jīng)華容道（今監(jiān)利市西北）向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面，這一仗也就成為了中國歷史上著名的經(jīng)典戰(zhàn)役，在中國古代戰(zhàn)爭史上留下了光輝的一筆。
【作戰(zhàn)計謀】
苦肉計/反間計：曹軍經(jīng)過長途跋涉，身體疲憊，將士已有疾疫。在赤壁與江東兵發(fā)生戰(zhàn)斗，發(fā)生挫折，于是，曹操把全軍移于江北，便于進退。與江東兵隔江相持于烏林、赤壁之間。由于長期僵持不下，孫劉聯(lián)軍部將黃蓋提出“火攻”作戰(zhàn)計劃。由黃蓋出面，向曹公致書云欲詐降。曹操因為之前的一系列勝利，把周瑜、黃蓋密謀，看成劉琮、蒯越舉荊州歸降，這也嚴(yán)重的影響到謀士、軍師荀攸的想法，一般將領(lǐng)更不至疑問，都樂于看到黃蓋從水上來降場面。
連環(huán)計/火燒赤壁：建安十三年（208）十一月十三日，黃蓋帶著數(shù)十艘滿載燥荻枯柴，灌油其中的戰(zhàn)艦，乘著東南風(fēng)急，于江上舉帆，各艦只順序加快速度，向北岸急駛。曹公與吏士，皆出營立觀黃蓋的來降，只有謀士程昱于東風(fēng)緊急中發(fā)現(xiàn)來艦輕而浮，判定不是運糧船只，擔(dān)心會發(fā)生意外，即向曹公提出注意敵人有詐謀問題。但此時已經(jīng)為時已晚，來船距北岸只有二里之余，黃蓋指揮的戰(zhàn)艦，同時點火，乘著大風(fēng)，船駛?cè)缂�，沖擊曹軍水寨。水寨火起，船被鐵鏈鎖著，無法拆開。火隨風(fēng)舞，岸上營寨也都起火，烈焰沖天，曹軍陷于一片火海。南岸孫軍則搖旗吶喊，擂鼓助威。
烏林戰(zhàn)斗：江北岸曹軍水寨、岸上營陣遭到風(fēng)火船艦突然襲擊，引起一陣混亂。南岸孫軍也增派部隊渡江，參加戰(zhàn)斗，擴大戰(zhàn)果。雙方在火焰中發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗。曹將張遼指揮所部精兵，擊退黃蓋的猛攻。徐晃也能亂中鎮(zhèn)定，整軍應(yīng)戰(zhàn)。但此時，劉備的豫州軍及猛將張飛、趙云各率所部對曹軍發(fā)動了猛烈進攻，劉備也親冒矢石指揮戰(zhàn)斗。曹軍以腹背受敵、損失慘重，乘孫劉兩軍尚未合之際，撤出烏林，向華容道方向轉(zhuǎn)進。
華容伏兵：曹操率領(lǐng)殘部進入華容道后，遇著猛雨、大風(fēng)，遇到泥濘、堵塞，道不通行。遣羸兵負草填派鋪，騎才得通過。羸兵為人馬所蹈藉， 死者滿地遍野。劉軍伏兵錯失最佳攻擊事件。曹操部隊已出險區(qū)。曹操撤回江陵，心有余悸地說：“劉備，吾儔也，但得計（準(zhǔn)備和動手）稍晚，向使早放火，吾徒無類（全被消滅）矣。”曹操大軍雖然沒有全滅，但南進大軍卻損耗大半，此時，再也無力一統(tǒng)南北，從而結(jié)束了曹孫劉三方的赤壁之戰(zhàn)。
戰(zhàn)后影響：赤壁之戰(zhàn)后，出現(xiàn)魏、蜀、吳鼎峙局面，即歷史上的三國鼎立時期。曹操以絕對優(yōu)勢兵力（26萬左右）對孫劉聯(lián)合絕對劣勢兵力 （4-5萬），卻損失慘重。赤壁之戰(zhàn)過程中，出現(xiàn)政治、軍事、外交等各種形式的斗爭。因此赤壁之戰(zhàn)，就成為中國歷史上的最有名的戰(zhàn)役之一，為中外人士所矚目。
兵家言：以少勝多，以弱勝強，必數(shù)赤壁之戰(zhàn)。中國人認為：到赤壁才知 “道、天、地、將、法”的高妙。外國人認為：到赤壁才能體味東方文化之神秘。
【參戰(zhàn)人員】
曹軍：
總指揮——曹操（丞相兼冀州牧）；參謀長——荀攸（中軍師）；謀士——賈詡（太中大夫），程昱（奮武將軍）；將領(lǐng)——曹仁（行征南將軍），曹洪 （歷鋒將軍），張遼（蕩寇將軍），張頜（平狄將軍），夏侯惇（伏波將軍），李典（捕虜將軍），于禁（虎威將軍），樂進（拆沖將軍），徐晃（橫野將軍），許褚（校尉）。
孫軍：
總指揮——周瑜（左都督）；副指揮——程普（右都督），魯肅（贊軍校尉）；將領(lǐng)——黃蓋（武鋒中郞將），韓當(dāng)（中郞將），周泰（別部司馬），凌統(tǒng)（別部司馬），董襲（偏將軍），呂蒙（平北都尉），徐盛（別部司馬），甘寧（都尉）。
劉軍：
總指揮——劉備（領(lǐng)豫州牧、左將軍）；參謀長——諸葛亮（軍師、中郎將）；謀士——孫乾（從事中郞）；將領(lǐng)——關(guān)羽（偏將軍），張飛（中郞將），趙云（樂門將軍）。
【主要景點】 
赤壁摩崖石刻
在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長150厘米、寬104厘米，據(jù)說當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)之時，孫劉聯(lián)軍火燒曹軍戰(zhàn)船，江面一片火海，把江邊崖壁映得通紅，曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍把酒慶功，酒酣之余，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山后，映出了反體的“赤壁”二字。據(jù)宋人謝枋得《赤壁詩·序》載：“予自江下溯洞庭，舟過蒲圻，見石巖有赤壁二字”。明正統(tǒng)《嘉魚縣志》載：“赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字見存”。唐代詩人李白在游覽赤壁時寫出了“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜于此破曹公”的著名詩句�?/p>
武財神廟
關(guān)羽不僅是歷史人物，經(jīng)過幾千年的歷史演變，更是成為老百姓心目中那無敵的存在，從古至今更是被各地商人所供奉，關(guān)羽塑像威風(fēng)八面，丹鳳眼臥蠶眉，傳說關(guān)羽塑像不能怒目圓睜，如若神像眼睛全睜開就要殺人（此乃中原地區(qū)老百姓所傳揚千年來的說法），經(jīng)過關(guān)羽的成名，隨后慢慢不僅被供奉為道教的神像，佛教也會追加關(guān)羽為護法神將（佛教另有關(guān)公韋陀量大護法一說）。
關(guān)公為正義及正氣化身，最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身體健康狀況不佳，請一尊圣像鎮(zhèn)守宅中，更是能驅(qū)兇迎吉。所以關(guān)羽亦被稱為“關(guān)圣帝君”，簡稱“關(guān)帝”，如今道教主要將他作為財神來供奉。關(guān)公像除了“治病除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為武財神。
翼江亭
赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名——翼江亭。相傳赤壁大戰(zhàn)時此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林曹軍駐扎的大本營。此亭六柱六角，仿明清建筑風(fēng)格，重建于1936年，亭柱有民國蔡漢卿手書前人的楹聯(lián)一副：“江水無情紅，憑吊當(dāng)年，誰別識子布危言，興霸良策；湖山一望碧，遺留勝跡，憂懷想周郎聲價，陸弟風(fēng)徽�！背啾谥畱�(zhàn)中，這里的江面都被那場無情的大火映紅了，我們追憶當(dāng)年的戰(zhàn)爭畫面，自然會想起這場以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權(quán)獨能力排眾議，重用青年將領(lǐng)，方建萬世奇功。《三國志·吳志》對孫權(quán)的評價是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)�！闭睂β�(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，歌頌了當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)中主將對于部將的信任。 
拜風(fēng)臺
又名武侯宮，坐赤壁山東南處的南屏山頂，是為了紀(jì)念在三國演義描述的赤壁之戰(zhàn)中，諸葛武侯在此“設(shè)壇臺、借東風(fēng)、相助周郎”而建造的。整個建筑面積有310平方米，分前后兩殿廟堂，內(nèi)殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。左側(cè)有文物陳列館，建于1979年，館內(nèi)陳列赤壁出土文物1000余件，有刀、槍、劍、戟、鏃、戈、帶鉤及東吳銅幣（“大錢當(dāng)千”、“大泉五百”、“大泉當(dāng)百”），并有東漢銅鏡和“剪輪五銖”錢及大量東漢、三國時的陶器等。右側(cè)“東風(fēng)閣”于1975年建造，供游人歇憩。今拜風(fēng)臺系1935年重建，1948年維修。 
周瑜石雕像
在赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立著三國東吳都督周瑜的石雕像，是為了紀(jì)念當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)時周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月豎立起來的，雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現(xiàn)了周郎當(dāng)年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點，從正面看，東風(fēng)吹來，戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合；反面看，像一面石壁，和“赤壁”意合。底座設(shè)計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤，三個層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時也隱喻了三國鼎立。周都督雕像手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“雄姿英發(fā)”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。 
鳳雛庵
南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂，相傳為赤壁之戰(zhàn)時，“鳳雛先生”龐統(tǒng)披閱兵書之處，后人于此建鳳雛庵紀(jì)念鳳雛先生為赤壁大戰(zhàn)做出的貢獻。現(xiàn)庵堂建于清道光二十六年（1846年），原為九重大殿，今僅存最上一重，建筑面積300平方米，分三個殿室：第一室供奉有龐統(tǒng)全身塑像，第二室為赤壁圖書館，第三室為接待、休息室。鳳雛庵的右側(cè)門牌上有“絕甘兮少”四個字，傳說是赤壁之戰(zhàn)時諸葛亮題贈給龐統(tǒng)的。那時庵外有一塊小菜地，龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個古井，井水清澈干冽，山坡上也栽滿了色味甘美的香茗，每次客人來了，龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，這樣的招待更是讓客人無不嘖嘖稱贊。 
赤壁碑廊
位于拜風(fēng)臺右側(cè)，東風(fēng)閣后。于1985年動工籌建，碑廊建筑面積277平方米，1986年5月開放，為四合回廊式、鋼筋混凝土及木石結(jié)構(gòu)。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內(nèi)鑲嵌有25塊石碑，石碑與墻面聯(lián)為一體。碑上更是有歷代詩人對于赤壁之戰(zhàn)進行描述的的詩、詞，由北京、上海、天津、廣州、武漢、揚州等地的王遐舉、沈鵬、任政、關(guān)山月、徐久達、吳丈蜀等全國著名書法家所書，赤壁碑廊后墻的正中還有一塊長4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內(nèi)容為諸葛亮的前后《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，均堪稱不世之佳作。 
千年銀杏
在三國赤壁古戰(zhàn)場景區(qū)內(nèi)的鳳雛庵前，有一棵千年古樹，此樹高數(shù)十米，主桿挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，為周邊景致增色不少。據(jù)說這顆銀杏樹距今已有1800多年了，是龐統(tǒng)當(dāng)年親手栽種的。這顆古樹也是當(dāng)年親眼目睹赤壁之戰(zhàn)后唯一有生命的幸存者。更有傳說龐統(tǒng)死后變?yōu)轼P凰，金鸞后棲息于這顆銀杏樹上。
銀杏為落葉喬木，是一種孑遺植物。銀杏樹又名白果樹，生長較慢，壽命極長，銀杏從栽種到結(jié)果要二十多年，四十年后才能大量結(jié)果，因此別名“公孫樹”，有“公種而孫得食”的含義。是樹中的老壽星。銀杏樹具有欣賞，經(jīng)濟，藥用價值，全身是“寶”。是世界上十分珍貴的樹種之一，因此被當(dāng)作植物界中的“活化石”。 
望江亭
望江亭位于三國赤壁古戰(zhàn)場景區(qū)中的赤壁山的山頂。于亭內(nèi)，放眼向長江對岸望去，即可以看到當(dāng)年曹操二十六萬部隊駐扎的地方——烏林寨。赤壁山像一把利劍直插江心，是觀望曹營最好的位置。此處退可守，進可攻，讓當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍占據(jù)了地勢的絕對優(yōu)勢。
望江亭據(jù)說是黃蓋當(dāng)年觀望曹營的地方，黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅一起打天下，為孫氏基業(yè)的建立，立下了汗馬功勞。在東吳人人都敬重他。相傳，在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜約黃蓋一起下棋，周瑜每走一個棋子，就被黃蓋吃掉一個，黃蓋甚是吃驚，周瑜假裝無奈說到：我無將可用矣。黃蓋會意后，毛遂自薦。于是，在赤壁之戰(zhàn)中，黃蓋果然不負眾望，一把火燒的曹軍不見天日，曹操倉皇而逃。這把大火為孫劉聯(lián)軍最終的勝利邁出了關(guān)鍵的一步。之后孫權(quán)論功行賞，將黃蓋練兵的太平湖賜給了黃蓋，并改名叫“黃蓋湖”一直沿用。 
赤壁陳列館
該館是以赤壁之戰(zhàn)為主題的專題陳列館，面積2069平方米。1990年動工興建，1994年建成。館內(nèi)設(shè)有序廳、戰(zhàn)況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內(nèi)的展品真實地再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。
序廳：廳壁上繪有三幅大型地圖：《東漢末年赤壁大戰(zhàn)形勢圖》、《軍閥割據(jù)示意圖》、《農(nóng)民起義地名分布圖》，廳內(nèi)陳列著官渡之戰(zhàn)時曹操的謀士劉曄發(fā)明的大型拋石車，孔明戰(zhàn)車、古馬車、劉備娶親轎及三國將士穿戴的鎧甲、頭盔、兵器等。
文史資料室：陳列著三國都城復(fù)原模型、壁畫、帝王世系表。王侯封建表及參戰(zhàn)將領(lǐng)人物掛圖，復(fù)制的漢代文物及圖片等。復(fù)制文物主要有：東吳上大將軍、呂侯都尉陳文和的復(fù)原墓葬及弩機，赤壁山出土的1000多件刀、槍、劍等兵器及大量三國東吳銅幣和銅鏡等國家珍貴文物。
三國人物故事蠟像室：舌戰(zhàn)群儒、苦肉計、連環(huán)計、蔣干盜書、草船借箭、二喬繡屏、孔明祭風(fēng)七組蠟像更是為我們講述了三國赤壁之戰(zhàn)時的那些膾炙人口的故事。 
三國雕塑園
雕塑園的石雕都是一些大家都耳熟能詳?shù)娜龂宋�，這些比較有特色的三國人物及文物模型，精致地擷取的歷史鏡頭，風(fēng)趣幽默地再現(xiàn)《三國演義》中所表現(xiàn)人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯(lián)翩，發(fā)思古之幽情；原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立于茂林修竹間、石桌、石凳旁……內(nèi)涵豐富，格調(diào)高雅，造型流暢，制作精細，美化空間，升華環(huán)境。 更是讓我們能夠更好的了解到三國文化的精彩。
三國影視城
在新景區(qū)的建設(shè)上，則重點打造了由吳宇森導(dǎo)演的“一場中國最大的赤壁大戰(zhàn)相關(guān)場景戲”，以及反映當(dāng)時魏、蜀、吳三國地域文化的三國城、三國賓舍等硬件設(shè)施。在軟件開發(fā)上，以表現(xiàn)三國人物掌故、戰(zhàn)斗場面、民俗民風(fēng)的“三國文化”為核心，以“赤壁再現(xiàn)三國，游客親歷戰(zhàn)爭”為理念，采用三國廟會、實景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出獨具特色的三國城池，形成一種前所未有的觀光游覽品種。
按照漢代風(fēng)格建造的三國影視城，整體設(shè)計厚重、沉穩(wěn)。城內(nèi)花木扶疏，小橋流水。店鋪依岸傍水，點綴以茂林修竹，花光潭影，令人如入仙境。三國城內(nèi)一切皆以三國文化為依托，無論店鋪風(fēng)格、經(jīng)營內(nèi)容、人員裝束皆是三國時期風(fēng)格。景區(qū)融合了三國文化、漢代文化、道家文化于一體，具有非常深厚的文化內(nèi)涵。在建設(shè)風(fēng)格上，以三國影視城為模本進行拓展創(chuàng)新，是一處非常值得一看的人文景觀。 |
