羅家屯鎮(zhèn)位于縣境東部，距縣城23千米。面積69平方千米，人口2.30萬人（2002年）。轄24個行政村，鎮(zhèn)政府駐羅家屯。灤河自西向東流過鎮(zhèn)南界。大秦鐵路、三（屯營）撫（寧）公路橫穿境內。西寨、東寨等處有灤河文化遺址。九龍山區(qū)昔為清康熙皇帝狩獵苑囿。

行政區(qū)劃

　　1953年建羅家屯鄉(xiāng)，1958年屬東方紅公社，1961年建羅家屯公社，1984年改鄉(xiāng)，1988年改鎮(zhèn)。1995年二拔子鄉(xiāng)并入。1997年，面積69平方千米，人口2.3萬，轄羅家屯一村、羅家屯二村、羅家屯三村、羅家屯四村、長嶺峰、沙澗、吳家溝、郭家溝、水泉村、核桃園、史家峪、清水嶺、金家溝、東寨、西寨、上梨樹峪、下梨樹峪、二拔子、墻板峪、小尹莊、米峪口、新莊、范家峪、豐富莊24個行政村。

經(jīng)濟建設

　　羅家屯鎮(zhèn)是資源型大鎮(zhèn)，集土地、水利、鐵礦、旅游等四大資源于一身的，具有經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)越的先天條件。一是以“一大平原、四大河系”為基礎，土地、水利資源充足。該鎮(zhèn)位于遷西縣境內灤河沖積平原東部，有耕地1.8萬畝，非耕地5.5萬畝，耕地總面積在全縣排首位；境內有灤河、清河、沙河、長河四大河系經(jīng)過，土地肥沃，水源豐沛。充足的土地、水利資源是農林發(fā)展和采礦、鐵選等工業(yè)發(fā)展的有利條件。二是以“三大礦體”為主體，鐵礦儲量龐大。境內有范家峪、金家溝、灤河河床等三大主要礦體，已探明可開采儲量分別為：范家峪礦600萬噸，金家溝礦300萬噸，灤河河床礦2100萬噸，加之其它小型礦體儲量，礦藏總量超過3000萬噸，鐵礦及相關行業(yè)的發(fā)展基礎雄厚，開發(fā)前景極其廣闊。三是與“三大景點、一大專線”相銜接，旅游資源豐富。轄區(qū)內有三大旅游開發(fā)景點：1、位于轄區(qū)西部的西寨紅山古文化遺址和五虎山天然獵場。紅山古文化遺址歷史約有5000——6000年，是迄今發(fā)現(xiàn)的灤河流域第一處紅山文化遺址，也是遷西縣目前最大的古文化遺址�？吭撴�(zhèn)特有險山、秀水、奇松、異石、珍禽、古跡六大奇觀，借助縣委、縣政府大力支持，集中人力、物力、財力，以五虎山獵場、夢境莊園、墻板峪奇石林為點，以灤河漂流觀鳥線為軸的“三點一線”旅游項目工程建設已進入實質性開發(fā)階段。投資近2000萬元，總長8000米的灤河生態(tài)環(huán)境監(jiān)測路已全面完成，五虎山獵場景區(qū)景點正在籌建，已實現(xiàn)水電路三通；占地160畝的夢境莊園正在緊鑼密鼓的施工，人工湖景點環(huán)島工程基本完成；墻板峪奇石林景區(qū)已完成景點設計的70%。“三點一線”旅游產業(yè)已經(jīng)成為全鎮(zhèn)立鎮(zhèn)富民的長遠目標和首選重點項目建設。 

產業(yè)發(fā)展

　　作為素有“遷西烏克蘭”之稱的遷西縣農業(yè)大鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)每年糧產達836.2萬公斤，居全縣首位。年產板栗270噸，是遷西京東板栗的主產區(qū)之一。2005年，鎮(zhèn)黨委、政府審時是度，立足資源優(yōu)勢，以建設經(jīng)濟強鎮(zhèn)為目標，實施農業(yè)強鎮(zhèn)、工業(yè)重鎮(zhèn)、旅游名鎮(zhèn)，經(jīng)濟社會實現(xiàn)了跨躍式發(fā)展。農業(yè)強鎮(zhèn)建設為羅家屯鎮(zhèn)農民長遠增收打造了綠色銀行。綠色經(jīng)濟林帶貫穿羅家屯東西30華里，以防護林為主的速生楊東至灤河口，西至米峪口，占地6000余畝，70多萬株；建成了以長嶺萬余畝標準板栗生產基地為主的紅色經(jīng)濟林帶；工業(yè)重鎮(zhèn)建設為羅家屯鎮(zhèn)經(jīng)濟騰飛插上了堅實的翅膀。依靠豐富的鐵礦資源，深入開展“六個一”招商引資活動，3年間投入企業(yè)建設資金近億元，新建設礦選企業(yè)23家，礦業(yè)開發(fā)個體56個，年產鐵精粉8000多萬噸，礦石16000萬噸，實現(xiàn)了鏡內礦業(yè)資源的優(yōu)化組合，以遠大集團為主，實現(xiàn)了生產的規(guī)�；�、集約化，工業(yè)重鎮(zhèn)已具趨形；旅游名鎮(zhèn)建設作為該鎮(zhèn)新興產業(yè)，進入了實質性開發(fā)階段。

基礎建設

　　在交通方面，羅家屯鎮(zhèn)更加明顯，是古來咽喉要道。一是“三大干線”攜手，塑造了優(yōu)越的交通優(yōu)勢。境內貫穿有東西向三大交通干線，分別是省級三撫公路、全國第一條電氣化鐵路——大秦鐵路、灤河生態(tài)旅游觀光路。三干線由北向南依次排列，結合村村相通的鄉(xiāng)村級水泥路，共同織就內外相連、四通八達的交通網(wǎng)絡。二是“一個中心、三大市場”結合，區(qū)位優(yōu)勢和商貿優(yōu)勢顯著。羅家屯鎮(zhèn)位于遷安、遷西、青龍三縣交界地帶，歷史以來都是三縣重要的物貿中心之一。鎮(zhèn)區(qū)內有羅家屯、沙澗、新店三大集貿市場，商貿規(guī)模大，交易活躍。

　　羅家屯鎮(zhèn)圍繞“優(yōu)化投資環(huán)境，提高外資吸引力”這一中心，除執(zhí)行好上級有關招商引資政策外，重點實施以下優(yōu)惠政策，為外商提供全方位優(yōu)質服務：一是全力協(xié)助投資商辦理好關于項目建設的相關手續(xù)，最多在一個月內全部辦理到位。二是項目建設用地，每畝年租金最高不超過100元。三是投資1億元以上的企業(yè)不收取土地租金。四是為項目建設提供全方位服務，確保水、電、路三通，保證社會環(huán)境的穩(wěn)定。

旅游資源

　　紅山文化因首次發(fā)現(xiàn)于赤峰紅山后而得名。它以西拉沐淪河、老哈河流域為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續(xù)時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態(tài)處于母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。經(jīng)濟形態(tài)以農業(yè)為主，兼以牧、漁、獵并存。它的遺存以獨具特征的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產生的富有生機和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化，內涵十分豐富，手工業(yè)達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發(fā)展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質，以紅陶黑彩見常，花紋十分豐富，造型生動樸實。玉器制作為磨制加工而成，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻，并向專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化方向發(fā)展，到目前為止，紅山文化的玉器已出土近百件之多，其中大型碧玉豬首龍，周身卷曲，吻部高昂，毛發(fā)飄舉，極富動感，是紅山文化玉器的代表作，也是目前中國出土時代最早的龍形玉器，被譽為“天下第一龍”。因赤峰境內多有龍表玉器出土，故赤峰被稱為龍的故鄉(xiāng)，紅山文化的先民應為龍的傳人。

　　五虎山，原名九山，有九座山頭并排于灤河北岸，上下有九條泉水匯而入灤，似九條銀龍戲水。山北有一條交通要道——米峪口。據(jù)《永平府志》載，康熙十年（公元1671年），這里山路崎嶇，不便通行，山西介休縣有一名叫段文德的商人為商旅之便，捐小米為開鑿之資，米峪口便由此而得名，之后康熙帝出入14次，狩于九山，均有志載，此口為攀九山之要道。

民俗風情

　　在民間習俗中，春節(jié)是古老而又最為隆重的節(jié)日。在農村，一般從臘月二十三就進入了過年階段。臘月二十三，俗稱“小年”。相傳這一天是“灶王爺”上天的日子，他要向玉皇大帝報告人間善惡。過去有“二十三，糖瓜粘”的童謠，人們用糖瓜祭灶神，為的是用又甜又粘的糖瓜粘住灶君的嘴，免得在玉皇面前講人間的壞話。還要供上黑豆、甘草和一碗水，以祭灶君所騎之馬。灶上對聯(lián)大都寫“上天言好事，下界保平安”，這是一種迷信。在生產力和科學都不發(fā)達的年代，灶王便成了農民崇拜的對象。建國后，祭灶的習俗已經(jīng)逐漸斷絕。人們在這天都要“掃房”(也有的地方在二十四掃房)，這個習俗由來已久。這天早飯后，人們把屋里屋外、房前房后徹底清掃一遍，家具、衣服洗滌一新，干干凈凈的迎接春節(jié)。

　　過了臘月二十三，過年的氣氛就更濃了。民謠說：“二十四，掃房子(也有說“二十四，寫大字”的)；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，殺年雞；二十八，貼年畫(指年畫、窗花、對聯(lián)等)；二十九，糊香斗(燒香時用的香斗)；三十兒，流油兒(指煉油、燒肉、炒肉)；初一，初二磕頭兒(指小輩的給長輩的拜年)”。這些天，人們都忙忙碌碌，準備過年。臘月二十八，家家都在門口貼上大紅醒目的春聯(lián)，以此來烘托喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，表達自己的心理愿望。臘月的最后一天是除夕，俗稱“大年三十”。這天，全家老少歡聚一堂，共進豐盛的晚餐。舊時，在除夕之夜有“守歲”的習慣，全家坐在一起，歡歡笑笑，享受天倫之樂。在這新舊年交替之際，辭舊迎新，守歲至半夜，人們還要吃除夕晚上包好的餃子。取其“更歲交子”(新舊年交替自子時起)之意。這大概是餃子的來歷吧。