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清西陵的風(fēng)景圖片
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
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清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
清西陵
 
清西陵旅游相關(guān)
清西陵交通
清西陵景區(qū)各景點較分散,游客相對較少,內(nèi)部道路路面條件較好,適合自駕游。北京方向的自駕游者可沿京石高速南行,過涿州后繼續(xù)南行,見京昆高速提示牌后西行上廊涿高速涿州方向,西行至張石高速清西陵出口(大約40公里)然后右拐1公里即到清西陵大紅門,行程大約90分鐘。

地理環(huán)境
清西陵是一片丘陵地,區(qū)域內(nèi)西北高、東南低,境內(nèi)崗巒起伏,林木叢茂,河道縱橫,為北易水河的發(fā)源地,最高海拔1121m。周圍群巒疊嶂,東有2300多年前的燕下都故城址,西望紫荊關(guān),北枕永寧山,現(xiàn)抵易水河。
首頁 >> 河北旅游景點 >> 清西陵
清西陵聯(lián)系方式
地址:河北省保定市易縣

清西陵獲得榮譽
國家AAAAA級旅游景區(qū)
全國重點文物保護單位

清西陵門票價格
旺季:108元,淡季:80元

清西陵開放時間
淡季:8:30-17:00;旺季:8:00-17:30

清西陵占地面積
800 km2

清西陵導(dǎo)游圖
清西陵導(dǎo)游圖

 

  清西陵,位于河北省保定市易縣梁各莊西15公里處的永寧山下,離北京98公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地,始建于雍正八年(1730年),完工于民國四年(1915年),其間185年。是現(xiàn)存規(guī)模宏大,保存最完整,陵寢建筑類型最齊全的古代皇室陵墓群。

  清西陵共有14座陵墓,包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵,還有3座后陵。此外,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。其建筑形式體現(xiàn)著封建的典章制度,帝陵和后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂。

  清西陵面積達800余平方公里,建筑面積達5萬余平方米,有宮殿1000余間,石雕刻和石建筑100余座。清西陵建筑基本上是相沿明代帝后妃陵寢建筑樣式修筑而成,它依據(jù)清官式作法,在嚴格遵守森嚴等級制度的同時,又不拘泥于典制,具有很強的創(chuàng)造性。

  清西陵眾多建筑有彩畫與雕刻,宮殿多施旋子彩畫,廟宇牌坊多施和璽彩畫,行宮、住宅多施蘇式彩畫,雕刻以龍鳳最多。整個建筑群反映出清代建筑藝術(shù)的高超水平和民族風(fēng)格。

  【建筑布局】

  總體規(guī)模

  清西陵有規(guī)模宏大、體系完整的古建筑群。在方圓200華里、面積800平方公里的陵區(qū)內(nèi),有華北地區(qū)最大的人工古松林。從建陵開始,清朝就在永寧山下、易水河畔、陵寢內(nèi)外栽植了數(shù)以萬計的松樹,這里有古松1.5萬株,青松幼柏20余萬株。

  陵區(qū)內(nèi)千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。每座陵寢嚴格遵循清代皇室建陵制度,皇帝陵、皇后陵、王爺陵均采用黃色琉璃瓦蓋頂,妃、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂,這些不同的建筑形制,展現(xiàn)出不同的景觀和風(fēng)格。

  清西陵共有14座陵寢,帝陵4座:泰陵(雍正皇帝)、昌陵(嘉慶皇帝)、慕陵(道光皇帝)、崇陵(光緒皇帝);后陵3座:泰東陵、昌西陵、慕東陵;妃陵3座,其他陵寢4座(懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等)。共葬有4個皇帝、9個皇后、56個妃嬪以及王公、公主等70多人。

  陵區(qū)布局

  清西陵陵區(qū)內(nèi)各陵園共用祖山、石牌坊、大紅門,周圍均用風(fēng)水圍墻和火道、界樁圍繞。陵寢布局有主有從,皇后陵和妃園寢均以本朝帝陵為中心,分建左右,自成一區(qū),體現(xiàn)了附屬關(guān)系,表明陪葬之意。各帝陵神道均與主陵神道相接,后陵神道與本朝帝陵神道相接,形成枝狀的神道網(wǎng)絡(luò)。這些特點是清代以前的歷代皇陵所不具備的。整個清西陵陵區(qū)以清世宗雍正帝的泰陵為中心,西面分布著清仁宗昌陵和清宣宗慕陵,東面分布著清德宗崇陵、溥儀墓以及阿哥、公主園寢和永福寺等建筑。

  【景區(qū)看點】

  清泰陵

  清世宗泰陵,居于清西陵陵區(qū)的中心位置,是清西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。清泰陵是清西陵的首陵,埋葬著雍正帝及孝敬憲皇后、敦肅皇貴妃。位于永寧山主峰之下,始建于雍正八年(1730年)。 [18-19] 泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,上南往北分布著40多項大大小小的建筑。第一座建筑物是進入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,被視為清西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。

  清泰陵是西陵的主體建筑,規(guī)模大,體系完整。清西陵以泰陵為中心,其余各陵分布在它的東西兩側(cè),規(guī)制與清東陵基本相同。過一座聯(lián)拱式的五孔橋,進入陵區(qū),前有三座精美高大的石牌坊和一條寬十余米、長5華里的神道貫穿陵區(qū)全部。依次建造石牌坊、大紅門、具服殿、圣德神功碑樓、七孔石拱橋、石像生、隆恩門、隆恩殿、方城明樓和寶頂?shù)纫幌盗薪ㄖ褪窨。隆恩殿建造精美壯觀,面闊五間,進深三間。重檐歇山黃瓦頂,木結(jié)構(gòu)卯榫對接。明柱瀝粉貼金包裹,殿頂有旋子彩畫,梁枋裝飾金線點金,枋心彩畫“江山統(tǒng)一”和“普照乾坤”,色彩調(diào)和,殿宇金碧輝煌。

  泰東陵

  泰東陵內(nèi)安葬的是雍正帝熹妃、乾隆帝生母孝圣憲皇后。泰東陵位于雍正帝的泰陵東北約1公里處的東正峪。泰東陵是清西陵3座皇后陵中規(guī)模最大的一座。乾隆元年(1736年)九月,主持泰陵工程事務(wù)的恒親王弘晊,內(nèi)大臣、戶部尚書海望向乾隆帝請示:雍正帝入葬泰陵地宮后,是否給皇太后預(yù)留分位。乾隆帝不便作主,轉(zhuǎn)而請示皇太后。皇太后降懿旨:“世宗憲皇帝奉安地宮之后,以永遠肅靜為是。若將來復(fù)行開動,揆以尊卑之義,于心實有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵,泰陵地宮不必預(yù)留分位!鼻〉圩裾栈侍筌仓迹谇《辏1737年)在東正峪為皇太后營建泰東陵,約于乾隆八年(1743年)建成。

  其主要建筑由南至北依次為:三孔拱券橋一座、東西下馬牌、東西朝房各5間、東西值房各3間、隆恩門一座5間。東西燎爐、東西配殿各5間、重檐大殿一座5間。陵寢門3座、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂。寶頂下是地宮。陵前左側(cè)是神廚庫。庫外井亭一座。

  清昌陵

  清仁宗昌陵是嘉慶帝和孝淑;屎笙菜D氏的陵寢,位于泰陵以西2里,以一條神道與泰陵相接,是西陵中唯一有神道與主陵相接的陵墓。昌陵的建筑形式與布局,跟泰陵基本一致,其豪華富麗亦不亞于泰陵。隆恩殿大柱包金飾云龍,地面用貴重的花斑石墁地,黃色的方石板上,帶有紫色花紋,別具特色。昌陵有清朝建立的最后一座圣德神功碑亭,此后清朝皇帝各陵均不建圣德神功碑亭。

  嘉慶元年(1796年),仁宗愛新覺羅·颙琰即位,他遵循父親乾隆帝的依昭穆次序在東陵、西陵界內(nèi)分建陵寢的制度,在泰陵之西500米處選定了陵址,于當(dāng)年開始興建,到嘉慶八年(1803年)完工。工程結(jié)束后,陵寢定名為“昌陵”。這是清西陵營建的第二座皇帝陵寢。與此同時興建、同時完工的還有嘉慶皇帝17位嬪妃的園寢——昌妃園寢。

  昌陵內(nèi)葬仁宗嘉慶皇帝和孝淑;屎螅挥谔┝晡鱾(cè),于嘉慶八年(1803年)建成,建筑形式與泰陵大同小異,規(guī)模并列。乾隆傳位給嘉慶帝時并為他在泰陵南西南一公里的地方,選好陵址。從前面的神道到最后的寶城,一應(yīng)俱全,但昌陵的寶城比泰陵還高大。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石,黃色的方石板上有天然雅致的紫色花紋,素有“滿堂寶石”之稱。嘉慶皇帝的皇后陵昌西陵的回音石、回音壁,回音效果絕妙,可與北京天壇的回音壁相媲美。昌陵西邊是昌西陵和昌妃園寢,分別葬著孝和;屎蠛湾鷭宓热。

  昌西陵

  昌西陵內(nèi)安葬著嘉慶帝的第二任皇后孝和;屎。昌西陵建于1851年至咸豐二年(1853年)。

  昌西陵既不像孝圣憲皇后(乾隆帝生母)的泰東陵那樣宏偉富麗。隆思門以內(nèi)的建筑,從前到后,一座高于一座,陵寢圍墻前方后圓,表示“天圓地方”。在寶頂月臺前面,神道上的第七塊石板是塊回音石,站在上面說話,無論聲音大小,都可以聽到宏亮的回音。

  昌西陵回音石與回音壁的構(gòu)成,是清代建筑學(xué)家把聲學(xué)原理用于陵寢建筑的新創(chuàng)造。羅鍋墻為半圓形,聲波的波長小于圍墻半徑,聲波以柬狀沿墻面連續(xù)反射前進,站于圍墻兩端的人便能聽到對方的聲音。

  昌西陵與慕陵體制相似,于方臺上直接建圓墳,沒有方城明樓,建筑規(guī)制雖簡陋,卻有其特殊之處:一是隆恩殿內(nèi)藻井彩繪為丹鳳展翅,其他后陵則為3朵蓮花襯以18個金點的水浪花紋;二是隆恩殿后與三座門之間有御帶河一條,河上有三座跨橋,中間一座有欄板,左右兩座各為無欄平板橋;三是三座門前圍墻為方形,三座門后北墻為圓弧形,切入三座門的直墻上。圓形寶頂毫立于北弧墻前,祭臺立于三座門的中門內(nèi),而弧形圍墻產(chǎn)生了奇特的回音壁、回音石回聲現(xiàn)象,是中國陵寢建筑中的孤品。

  清慕陵

  清宣宗慕陵位于清西陵的昌陵西15公里處的龍泉峪。該陵建造得很特殊,與其他帝陵都不相同,是道光帝獨樹心裁之作。慕陵的特點是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑,但其工程重量之堅固,則超過泰、昌二陵。整個圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。

  起初道光的陵寢設(shè)在清東陵,陵寢本著道光追求節(jié)儉的精神,取消了二柱門、地宮瓦頂、內(nèi)刻經(jīng)文、佛像等部分,大殿、碑亭、石像生體量也小了,道光七年(1827年)完工,且葬入了孝穆成皇后,殊不料一年后發(fā)現(xiàn)地宮滲水一尺七寸,震怒之下,全部陵寢被夷為平地。道光帝不顧乾隆帝定下的祖宗昭穆相間的定制,改在清西陵選址重建陵寢。該陵設(shè)計上更加刻意求簡,僅有建筑27座,占地45.6畝,比泰陵縮小近80畝。但其實外“儉”內(nèi)“奢”,其用料材質(zhì)精美,圍墻采用磨磚對縫、干擺灌漿工藝到頂,不涂紅掛灰,改變了傳統(tǒng)的上身糙砌灰磚,刷紅漿,下肩干擺的做法,加之兩建一拆的經(jīng)歷,道光建陵耗資超過了西陵任何一座陵墓。

  慕東陵

  慕東陵為道光帝孝靜成皇后的陵寢,位于慕陵東北方的雙峰岫,原本是慕陵妃園寢。最南端是神道旁兩座下馬碑,左側(cè)有神廚庫和井亭(原來均無,后添建),神道全為磚墁,沒有皇后陵神道的中心石和兩側(cè)牙石,三座五孔平橋,都是妃園寢留下的痕跡。

  東西朝房面闊五間,進深兩間,黃琉璃瓦硬山頂(原為布瓦),布瓦東西班房各三間、隆恩門面闊三間,黃琉璃瓦歇山頂(原為綠琉璃瓦,后全改為黃色)。門內(nèi)燎爐兩座,東西配殿面闊三間(原無),隆恩殿面闊三間,前出月臺,但無欄板、銅鼎鹿鶴。殿后為面闊墻一道,中門有門樓,黃琉璃瓦單檐歇山頂,正面額枋上為青白石匾額,上書滿蒙漢“慕東陵”字樣,中門兩側(cè)開角門。墻北是石五供,北為月臺,上建圓形寶頂一座,無方城和明樓。寶頂東側(cè)并列建有寶頂一座,為莊順皇貴妃烏雅氏。

  清崇陵

  清崇陵位于泰陵的東南面約4公里的金龍峪,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。崇陵的建筑物數(shù)量與規(guī)模,完全依照同治的惠陵。建筑工巧,陵園儀樹中有罕見的羅漢松和銀松。地宮中合葬著光緒帝和隆;屎蟆

  崇陵陵址名叫金龍峪。其規(guī)模雖不如雍正、嘉慶的陵墓那樣龐大,沒有大碑亭、石像生等建筑,但它除繼承清代建陵規(guī)制,參照咸豐帝定陵、同治帝惠陵的風(fēng)格外,又吸收了古代建筑技術(shù)的某些精華,仍具有它的特色。整個陵寢根據(jù)守衛(wèi)和祭祀的需要,建筑了五孔橋、巡房、牌樓門、神廚庫、三路三孔橋、朝房、班房、隆恩門、燎爐、配殿、隆恩殿、三座門、石五供、方城、明樓、寶頂、地宮。為了增強排水性能,每個宮殿基部都建有2米寬的散水,明樓前和三座門前分別挖砌了御帶河,地宮內(nèi)鑿有14個水眼與龍須溝相通。隆恩殿木料均為異常珍貴的銅藻、鐵藻,用這種木料制作一把普通太師椅,重量竟高達百余斤,所以隆恩殿被譽為“銅梁鐵柱”,且梁架之間增加了隔架料,既能托頂,又使殿內(nèi)更加美觀。隆恩殿內(nèi)的四根明柱,底部有海水江涯圖案,柱身為一條金龍盤繞向上,較其它帝陵的寶相花更加富麗堂皇。

  溥儀墓

  溥儀墓為華龍皇家陵園。溥儀于1967年去世,最初安葬在八寶山。于1995年遷葬到清西陵的華龍皇家陵園。在溥儀墓的兩側(cè),一側(cè)是譚玉齡,一側(cè)是婉容。

  【景區(qū)看點】

  藝術(shù)價值

  清西陵是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的博物館,四座帝陵中除崇陵地宮被盜外,均保存完整,泰陵的三座石牌坊、昌陵隆恩殿內(nèi)的花斑石墁地、慕陵的金絲楠木大殿、昌西陵的回音壁、祟陵的銅梁鐵柱等,都是清陵建筑中保存最完整的珍品。432座古建筑、數(shù)以千計的雕刻作品和彩繪作品,從不同側(cè)面展示了18世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初,中國陵寢建筑藝術(shù)風(fēng)格及皇家宗教信仰的重大發(fā)展和變化。

  清西陵以大量的實物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了18世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初期中國陵寢建筑藝術(shù)風(fēng)格及皇家宗教信仰的重大發(fā)展、變化,對中國古代陵寢建筑藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻,具有清代以前各代陵寢建筑不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價值。

  風(fēng)俗價值

  清西陵還是一個滿族民俗文化的風(fēng)情園。伴隨著清西陵的營建,大批滿族人遷移至此,從事祭祀和陵寢管理。歷經(jīng)近300年的歷史變遷,幾十座護陵營房如今已演變成了村落,但大部分仍保持著清代建筑格局,圍墻、大門、衙署、廟宇、街道等原始風(fēng)貌尚存。守陵人后裔依然延續(xù)著自己獨特的京味方言、特色飲食、禮儀歌舞等極具風(fēng)情的民俗文化。此外,保護區(qū)內(nèi)的云蒙山、峨磨寺、永福寺還是歷史上有名的佛教活動場所。

  歷史價值

  清西陵四座帝陵附屬陵寢的建筑無論在規(guī)模和形制上,都反映了清王朝由盛至衰的演變過程。泰陵、昌陵完整宏偉的陵寢規(guī)模,反映了清王朝鼎盛時期的輝煌,慕陵建筑的裁減(清朝陵寢中第一個裁去圣德神功碑樓、石像生、明樓、寶城等)、崇陵陵寢規(guī)模的減小,真實地記錄了清王朝從強盛走向衰亡,由封建社會走向半封建、半殖民地的歷史軌跡。而葬在清西陵崇陵及其紀(jì)園寢的清朝末期人物光緒皇帝和珍紀(jì)的命運,更記錄了慈禧皇太后獨霸朝廷、喪權(quán)辱國、禍國殃民的歷史。而末代皇帝愛新覺羅·溥儀的寢宮工程由于清王朝的被推翻而終止,更是中國幾千年封建歷史結(jié)束的實物例證。就保存狀況而言,清西陵是中國陵寢建筑群中保存最完整的陵寢之一。

  世界遺產(chǎn)委員會評價:明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀。

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