 大圩古鎮(zhèn)是廣西古代“四大圩鎮(zhèn)”之一。大圩古鎮(zhèn)始建于公元200年。古老的大圩老街順著漓江綿延2公里長，不寬的街道上鋪著青石板，石板路兩邊是保存完好的老房子。
大圩古鎮(zhèn)在漓江東岸，父子巖東南，磨盤山北，距桂林23公里水程。史載，古鎮(zhèn)始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民國時期，距今已有千年歷史，遠(yuǎn)在600年前，大圩以其“大”，成為廣西四大圩鎮(zhèn)之最。
【歷史沿革】
大圩古鎮(zhèn)曾名長安市、蘆田市，通稱大圩。漢代已形成小居民點，北宋時已是商業(yè)繁華集鎮(zhèn)，明為廣西四大古鎮(zhèn)之一。其商業(yè)初興于宋，曾設(shè)稅官；中興于明，清光緒三十一年《臨桂縣志》稱“水陸碼頭”，抗日時期有“小桂林”之稱，趕圩人數(shù)高達(dá)1萬余人，泊船多達(dá)二、三百艘，地方商業(yè)文化積淀深厚，特色鮮明。 
明清時，大圩已是南北商賈云集之地，各種商行應(yīng)有盡有，明初解縉詩曰“大圩江上蘆田寺，百尺深潭萬竹圍。柳店積薪晨爨后，僮人荷葉裹鹽歸”。各地商人在此均建有會館，有名的廣東、湖南、江西會館及清真寺等。到民國初期，大圩已形成八條大街，即：老圩街、地靈街、隆安街、興隆街、塘坊街、鼓樓街、泗瀛街、建設(shè)街。沿江亦形成十多個靠碼，有“逆水行舟上桂林，落帆順流下廣州”之說。鋪面商號有“四大家”、“八中家”、“二十四小家”之稱。體現(xiàn)出當(dāng)時大圩的繁榮狀況。
鎮(zhèn)內(nèi)還有許多名人的活動遺跡，當(dāng)年孫中山北伐時，到桂林設(shè)立大本營就是在大圩塘坊碼頭（1921年12月4日）起岸，并在江邊扎臺發(fā)表演說。靈川最早的中共組織--中共桂林東鄉(xiāng)區(qū)委員會和中共毛村支部就是1928年8月在大圩建立的。毛洲磨盤山下還有清末抗法、抗日名將臺灣巡撫唐景崧的墓地。
古樸的大圩鎮(zhèn)，電影《劉三姐》在此取了很多外景，十幾部電影，電視劇均在這里進(jìn)行外景拍攝。另外，鎮(zhèn)人的風(fēng)味小吃及傳統(tǒng)的文化、娛樂、和民間習(xí)俗，也使游人留連忘返。端午節(jié)，大圩的龍舟賽是傳統(tǒng)的項目，桂劇、彩調(diào)、龍船歌、送船歌等等，更是人們喜愛的傳統(tǒng)曲目。所有的風(fēng)貌和習(xí)俗如今依然存在，有的更賦予了新的內(nèi)容和含義，是大圩商業(yè)文化和傳統(tǒng)文化的一個縮影。
【建筑特色】 
大圩鎮(zhèn)中的民居建筑南低北高，臨江依山而建，多為三進(jìn)、四進(jìn)式建筑，外通碼頭、巷道，內(nèi)通商業(yè)古街。
每棟房子設(shè)計十分合理，集商、住于一身，均由門前、天井、正房、廂房、后院組成�？拷值囊话阕麂伱鎻氖律虡I(yè)，有樓梯可上二層。往里走是天井，一般都栽有花草，利于采光；天井后是正房，高大寬敞，供著神像及祖宗牌位，是主人活動、會客的地方；兩邊是用來居住的廂房。正房、廂房的門窗上都雕有花紋；正房后有門可到后院，后院臨江并建廚房和廁所，有石階可到江邊取水、洗衣。
石板路旁的房子多為青磚、青瓦的兩層明清建筑，歷史滄桑隨處可見。每棟房子設(shè)計十分合理，集商住于一身，均由門前、天井、正房、廂房、后院組成�？拷值囊话阕麂伱鎻氖律虡I(yè)，有樓梯可上二層。往里走是天井，一般都栽有花草，利于采光；天井后是正房，高大寬敞，供著神像及祖宗牌位，是主人活動、會客的地方；兩邊是用來居住的廂房。正房、廂房的門窗上都雕有花紋；正房后有門可到后院，后院臨江并建廚房和廁所，有石階可到江邊取水、洗衣。到大圩，萬壽橋是必去的地方。萬壽橋詩建于明代，是一座石塊砌起的石拱橋，橋面的石頭已被磨得溜光發(fā)亮，間雜些許小草，古樸自然。橋的西面是漓江，是欣賞漓江及對岸螺螄山的極佳位置。
【主要景點】 
石板路
大圩鎮(zhèn)上的石板路大概有15000塊青石組成，路旁的房子多為青磚、青瓦的兩層明清建筑，歷史滄桑隨處可見。每棟房子設(shè)計十分合理，集商住于一身，均由門前、天井、正房、廂房、后院組成。靠街的一般作鋪面從事商業(yè)，有樓梯可上二層。往里走是天井，一般都栽有花草，利于采光；天井后是正房，高大寬敞，供著神像及祖宗牌位，是主人活動、會客的地方；兩邊是用來居住的廂房。正房、廂房的門窗上都雕有花紋；正房后有門可到后院，后院臨江并建廚房和廁所，有石階可到江邊取水、洗衣服。
古鎮(zhèn)所有的房屋都是磚木結(jié)構(gòu)，房門是一排木板，早晨把木板拿掉，家里的一切是透明的；到了晚上，再把木板裝上，就與外界隔絕了。這些房屋，每棟都有數(shù)百年的歷史。走在石板鋪成的街道上，房前有“咕嚕�！蔽疅煹睦先艘约芭吭诶先四_邊打瞌睡的黃狗；肩上站著兩只魚鷹的漁夫穿著草鞋，從你身邊走過，去江邊捕魚；有相鄰的婦女在拉家常，時間仿佛在這里放慢行進(jìn)的腳步，生活顯得非常平靜，然而卻很溫馨。
踏著石板路漫步在古鎮(zhèn)老街，你仿佛又回到了從前，兩旁的老房子向你訴說著一個又一個古老的故事。古鎮(zhèn)上還保留著許多竹編作坊、草鞋作坊、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等一批古老店鋪。閑著無事的老人或是坐在街邊看些發(fā)黃的老書，或是聚集在一起喝茶打牌，平靜地生活著，也有的老人做些力所能及的活計，如裝配直流頻閃燈等。
石板路建于民初，沿岸而建。長2.5公里，寬2米，多用青石板鑲鋪而成，共計用料1.5萬塊；其中0.5公里為卵石鋪筑。古風(fēng)古韻，現(xiàn)基本完好。沿路建房，磚木結(jié)構(gòu)；高檐長臺（鋪臺），前店后室，窄深如筒，俗稱“筒子屋”。沿路共設(shè)8街：老圩街、地靈街、隆安街、興隆街、塘坊街、鼓樓街、福興街、泗瀛街。后街名多有更易。 
萬壽橋
萬壽橋，始建于明朝，重建于清光緒二十五年（1899），單拱石橋，位于馬河與漓江匯合處，橋體穩(wěn)健古樸，為縣重點保護(hù)文物。古樸的大圩鎮(zhèn)，使電影"劉三姐"在此取了很多外景，十幾部電影，電視劇均在這里進(jìn)行外景拍攝。另外，鎮(zhèn)人的風(fēng)味小吃及傳統(tǒng)的文化、娛樂、和民間習(xí)俗，也使游人留連忘返。端午節(jié)，大圩的龍舟賽是傳統(tǒng)的項目，桂劇、彩調(diào)、龍船歌、送船歌等等，更是人們喜愛的傳統(tǒng)曲目。所有的風(fēng)貌和習(xí)俗如今依然存在，有的更賦予了新的內(nèi)容和含義，是大圩商業(yè)文化和傳統(tǒng)文化的一個縮影。
虹式單孔拱石橋，它單拱昂立，橫跨馬河（澗沙河），東接泗瀛洲，西連青石板街，遠(yuǎn)望似青龍臥江，近看橋影如月，氣勢非凡；與兩岸古樸的民居相依，具小橋流水的典雅嫵媚。始建于明萬歷年間，距今四百多年。初為木結(jié)構(gòu)三拱板橋，后毀于水災(zāi)，清初修復(fù)光緒二十八年（1903年），重修為單拱石橋至今。橋全長29.6米，高7.1米，凈跨16.8米，兩邊各有二十余級臺階，橋面以青石板嵌成，兩側(cè)有護(hù)欄，四角有四個造型美觀別致的石獅（文革中被毀），總體造型非常美觀。清末民初，作為桂北水運(yùn)碼頭的大圩，商貿(mào)繁榮。萬壽橋旁的隆安街（今東方街）及一側(cè)的河灘就是大圩的主要墟場。
清真寺
清真寺位于大圩鎮(zhèn)生產(chǎn)下街，乾隆四十年（1775年），為便于宗教生活，穆斯林群眾捐資募資初建該寺。后屢有修繕，光緒二十年（1904年）重建。原寺共有三部分，占地約2．7畝，因修桂海鐵路拆除兩部分�，F(xiàn)大殿為木樓式建筑，禮拜殿在樓上，下層為大廳，廳后兩側(cè)為廚房、浴室，廳側(cè)建有套間，為教長休息室。整個木樓占地127平方米，建筑面積190平方米，全寺建筑總面積600余平方米。民國時期，李梅斌教長于1933年在寺內(nèi)倡辦兒童經(jīng)文夜校，后改為回民小學(xué)，回漢兼收，成達(dá)師范南遷桂林后又改為成師二附小，成為完全小學(xué)，直至1958年合并于大圩小學(xué)。該寺在新中國成立前有寺產(chǎn)水田20畝，旱地6畝，房屋數(shù)間，新中國成立后參加土地改革交公，僅靠日益會和清真屠宰場收人支付寺內(nèi)及辦學(xué)費(fèi)用。1957年后宗教生活被迫停頓。1978年以來，在政府資助和桂林教親援助下，對寺內(nèi)建筑分期進(jìn)行維修，面貌有所改觀。成立了寺管會，雖未聘阿訇長期就任，每年三大節(jié)日、齋月特拉威哈拜均能正常進(jìn)行。該寺坊教民近300戶，2800余人，均屬回族． 
大圩碼頭
大圩古鎮(zhèn)共有13個碼頭，比桂林市的碼頭還多5個，它們是壽隆寺碼頭、更鼓樓碼頭、清真寺碼頭、社公碼頭、石雞碼頭、大碼頭、渡船碼頭、獅子碼頭、塘坊碼頭、五福碼頭、秦聚利碼頭、鼓樓碼頭、賣米碼頭。這13個碼頭分別與鎮(zhèn)區(qū)垂直合而伸入江中，格外引人注目。
碼頭多用料石鑲砌，亦有因礁而設(shè)者。它們長10余米，寬約3米，皆伸入江底，浮出水面，呈長方形平臺狀。比起桂北一般圩鎮(zhèn)的碼頭來，它們顯得穩(wěn)重，大氣；若與武漢的江岸碼頭，北海的深水碼頭相比，則顯得小巧玲瓏，古樸秀美。它們順江排列，而兩者之間卻并不等距，具有一種錯落感，富有美學(xué)價值。碼頭靠岸的一端，多連有一段平地，或古榕濃蔭，或龍亭飛角，或丹桂飄香，或鳳竹搖曳，兼有實用和觀賞價值。碼頭與鎮(zhèn)區(qū)均有巷道相通，依坡砌級，石板鋪路，高墻夾擁，逼深邃，天光一線，給碼頭平添一種縱深感和活力。 
古東瀑布
瀑布源頭比漓江水面高出180米，是我國唯一一個由地下涌泉形成的多級串連瀑布；是一個因鈣華沉積作用可逐漸長高而改變景致的瀑布。八級瀑布形態(tài)各異，有的如鴛鴦戲水，有的如蛟龍噴水，有的懸于長滿青苔的巖壁上，瀑水如布，水紋清晰可鑒，呈白色透明狀，猶如噴霧行云；有的水流集中下注跌入深潭濺起層層水霧浪花，猶如細(xì)雨蒙蒙，瀑布兩岸林木蔥郁，蔭蔽幽靜，水質(zhì)清洌，涼爽甘甜。山腳亞熱帶雨林濃郁，藤蔓垂壁，叢林險徑，三千多畝的楓樹和馬尾松，風(fēng)吹林動，鳥語花香，令人有回歸自然的親切感。到了深秋時節(jié)的紅楓更是別一番“霜林盡染，漫山紅遍，紅葉鋪滿山徑”的美景。
大圩古墓
2001年建設(shè)桂林至磨盤山碼頭旅游公路時，在大圩鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一個罕見的古墓群，7座古墓排列成天上的北斗七星狀，而且各墓封土堆的大小與星星的亮度有關(guān)聯(lián)，這在國內(nèi)還是首次發(fā)現(xiàn)。古墓群位于大圩鎮(zhèn)馬山東麓（俗稱七星坡）。當(dāng)?shù)乩习傩樟鱾�，此墓群是靖江王的宗室——附近村屯中朱姓人的先祖墳�(zāi)埂?/p>
雖然古墓與七星的關(guān)系至今還是一個謎，但從古墓中出土陶盒、陶罐、青銅劍、鐵斧和石璧等隨葬品看，關(guān)于此墓群是靖江王宗室之墓一說系謬傳，它與1974年發(fā)掘的平樂銀山嶺戰(zhàn)國至西漢墓有相似之處，應(yīng)屬同一時期的墓葬，有多方面的研究價值。
【飲食文化】
大圩古鎮(zhèn)的風(fēng)味小吃及傳統(tǒng)的文化、娛樂、和民間習(xí)俗，也使游人留連忘返。端午節(jié)，大圩的龍舟賽是傳統(tǒng)的項目，桂劇、彩調(diào)、龍船歌、送船歌等等，更是人們喜愛的傳統(tǒng)曲目。
大圩鎮(zhèn)飲食文化依托靈川美食，具有濃郁的地方特色，以正宗的狗肉系列和大圩漓江清水魚為主，眾多美食之中，尤以正宗靈川狗肉為最。特別是1991年榮獲中國首屆民文化博覽會“最佳飲食文化獎”后，更是名揚(yáng)天下，蜚聲中外。形成了南狗（靈川狗肉）北鴨（北京烤鴨）的中國飲食文化大觀。
大圩古鎮(zhèn)的釀酒從明代開始就很出名、至今為止很多桂林市民仍然對當(dāng)?shù)氐耐撩拙瀑澆唤^口。酒的度數(shù)從28度到55度不等，口感純正、醉也不上頭是大圩古鎮(zhèn)土米酒的特征。酒糟還會用來喂豬，基本沒有什么浪費(fèi)的現(xiàn)象。 |
